风水布局 发布者:高楠一

福清光饼是福建福清的汉族传统小吃之一,远远看起来这饼有些像铜锣烧,光饼在福清所有小吃中是最为有名的。这种小饼在古代被当做是日常补给的干粮。那么本期小编就带你去小吃文化大全了解福清光饼的来历。

据福州府志记载:明嘉靖四十二年(1563年),抗倭英雄戚继光率军入闽追歼倭寇,连日阴雨,军中不能开伙,戚继光便下令烤制一种最简单的小饼,用麻绳串起挂在将士身上充当干粮。后来,这小饼流入民间,不但普遍食用,而且还成为祭祀神灵祖先必备的供品。后人感念戚公,便把这种小饼叫作“继光饼”。这种叫法如今在该省的福安等地依然保持着。

还有一种起源说是闽东南民众为戚继光的军队预备的干粮。但关于这种说法,浙江慈溪的一个名不见经传的传说却能提供一点佐证。据说,戚继光率领士兵追杀捕剿倭寇,贵在用兵神速,但行军过程中,架锅烧饭拖延不少时间,戚继光又想不出其他的好法子。

有一次,行军至慈溪龙山东门外,一老农为戚家军献上许多中间小孔、外置芝麻的咸饼以作慰劳,并对戚继光说,这饼光光的,用绳子穿上带在身边,饿时即可充饥。消息传开后,沿海各地的百姓争相为军队做光饼。光饼名称从此流传开来。由于助戚家军平倭有功,据说明嘉靖帝赐名曰“继光饼”。也因为该饼略带咸味,又称咸光饼。

后来,兵士们发现烧饼虽可充饥,但多食易上火,不易消化,常发生便秘。聪明智慧的福清人便在面团中加进食盐增加口味,加进碱可助消化,拍上芝麻可润胃肠,可去燥火。这种改良了的烤饼成了戚家军士兵喜爱的干粮,为戚家军全歼牛田据点的倭寇立一大功。人们为了纪念戚继光平倭的业绩,便把这种烤饼称之为光饼。

福建福清一带的民众,过小年的日期按照传统有两个版本,祖上当官的人家在腊月二十三的时候过,普通老百姓是腊月二十四的时候过,如今大多是当地人是后者。那么福清人的小年怎么过,有哪些习俗呢,就让老黄历为你介绍。

福清人过小年,开宗明义第一件事就是祭祀“灶王爷”,正所谓是:小年以祭祀“灶王爷”始。在福清祭灶神讲究不摆元宝纸钱,而是要摆上果点、灶糖灶饼、橘子香蕉、寸枣、金钱饼、麻生糕、糖粿、红粿、糖炒花生等,其中灶糖灶饼果点在福清没有固定模式,根据每家每户情况有所不同。

也因此,在过去小年成为孩子们最盼望的日子之一,毕竟有那么多甜食可以吃,而老一辈人则说,这是要用甜食收买灶公灶母的心,希望他们吃完后,上天嘴巴甜,多说好话不说坏话。等祭灶结束后,这些零食就会被家里的孩子们吃掉,这是希望小孩子来年嘴甜招人疼爱。

另外,在小年的时候,福清人按传统要将旧的灶神像撕掉,然后烧掉,寓意送走灶神,灶神任满回天庭禀报,祭灶就是为灶神饯行。等到正月初四将新买的灶神像贴上,寓意迎回灶神,祈求新的一年风调雨顺,身体健康。

而按照老福清的习惯,外公、外婆还要在祭灶这一天向外孙、外孙女送灶糖灶饼以及花花面壳(面具)。在送完灶君后,就开始了“送年”活动。

福清当地素来把女婿当作“半子”,每年腊月二十五起,女婿要备好年货送到岳父母家,这就叫作“送年”。在新婚的头年,女婿必须备猪蹄一双、线面5斤、5素5荤10件礼仪,用食盒装好,贴上红纸,亲自送到岳父母家。第二年以后,礼仪件数可不拘,但必须避开“四”的忌讳。

戚继光都知道是明朝抗倭英雄,曾经历了大小战役八十多场以倭寇之间的的交战时间长达十年之久。在小吃文化大全中有着一种叫戚继光光饼的的特色小吃,也是福建人较为喜欢的传统食物里的一种。是不是觉得名字很奇怪?怎么是这么个名字呢?有何戚继光有什么关系呢?

光饼用面粉加少许食盐烘制而成的饼类食物,直径约6厘米,中间带有穿孔,食之香脆可口。光饼还有另一种类型,即改盐为糖,形状也比咸饼大一倍,被称为“征东饼”。但无论“光饼”还是“征东”饼,其名均与戚继光入闽抗倭的传说有关。福州、宁德人每逢祖

光饼是在福州麻饼的基础上改良烤饼,是福建福清传统的汉族风味小吃之一。其中,“缸饼”的声名最响,影响范围最广,文化内涵也最丰富。下面,就先让我们一起到福建小吃文化中了解关于福清光饼的具体内容吧。

光饼是在福州麻饼的基础上改良烤饼,是福建福清传统的汉族风味小吃之一。福州人称之福清饼,其色、香、味俱备。“缸饼”在福清所有小吃中,声名最响,影响范围最广,文化内涵也最丰富。

“缸饼”加工工艺与福州“麻饼”同出一辙,唯一区别饼中央无孔。因此饼坯在烘烤时无法将饼中的气体排出,使烤制的饼成半球形。还有“缸饼”烤制炉器与西域烤“馕”炉器极其相似,西域烤“馕”炉器全没入地下,而福清“缸饼”烤制炉器半没入地下,为立式烤制,福州“麻饼”而用卧式高炉烤制。

光饼的制作方法:

在福州,人们通常把饼面没有芝麻的叫“光饼”,有芝麻的叫“麻饼”。但在距福州60公里的福清市,人们则把饼面有芝麻、中间无孔的叫“缸饼”。

要论“津津有味”,比较起来,还是福清人做的缸饼略胜一筹。福州人做光饼,从前一向用木炭烘炉,现在为图省事,多半改用电烘箱烤了。而福清人做缸饼,至今还保留着自己的一套,不但新鲜,而且有趣,夸张点说,简直可称之为融音乐与舞蹈为一体的劳动艺术。

他们烤缸饼用的是一口高近两米、直径约有一米的外裹黄泥的大缸。先用成捆的松枝在缸内点起冲天大火把缸壁烧“白”,缸底只剩余烬,然后把做好的饼胚,由两人合作,伸手入缸,飞快准确地贴在缸壁之上,若是迟缓一点,就怕那光着的手臂要烤出泡来。

由于烤光饼时面对着的是一只大火缸,所以不分冬夏,两人都打着赤膊。他们一个递胚,一个接胚往缸里贴,身子一伸一欠,一俯一仰,动作敏捷,配合默契,再加噼噼啪啪的贴饼声,仿佛音乐伴奏,节奏感十分强烈。

不消十分钟,几百只缸饼便全部贴完,然后再用炭火慢慢把饼烤熟,真是叫人大开眼界。在这种大缸里烤出的缸饼,只只金黄,十分香脆。

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