三月三是什么节日广西壮族三月三的风俗由来 -pg电子游戏平台

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“三月三”是我国多个民族的传统节日，其中最为盛行的地区为我国广西壮族自治区。那么大家知道三月三具体是什么节日吗？接下来我们一起和老黄历来看看有关于广西壮族三月三的风俗由来吧！

三月三是什么节日

在广西农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

广西壮族三月三的风俗由来

农历三月初三，俗称“三月三”，是壮族人民举行歌圩的日子。因此，又叫歌婆节（歌舞节）。

“歌圩”，是外族人给壮族定的汉名，壮语叫“欢龙垌”，意思是到田间去唱的歌;有的地方叫“欢窝敢”，意为出洞外唱的歌。因为过去壮族人很少建寺庙，神像都放在岩洞里。岩洞里是神圣的地方，必须保持肃穆，只有到岩洞外才能放声自由歌唱。

“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”这句在广西流传的山歌歌词，说明壮族歌圩节的起源，和歌仙刘三姐有着密切的关系。

据说刘三姐是唐朝人，出生在广西宜山一个渔民家里。从小爱唱山歌，成年以后容貌美丽，出口成歌。附近有个财主莫怀仁想强抢刘三姐与他成亲，刘三姐誓死不从，莫怀仁叫人把刘三姐抛入河中。刘三姐顺水漂流到柳州，幸被搭救，生活在鱼峰山下。乡亲们闻讯，纷纷赶来学歌。后来她与一青年猎人结为夫妇，就一直在这里传歌。莫怀仁得知后，又勾结官府，把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭。半夜，月明星稀，当乡亲们把他们两个打捞上来时，忽然一阵清风，只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上，一边唱歌一边腾空而去。自此，人们都说刘三姐成仙去了，便把刘三姐称为歌仙。后世的人为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，刘三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

据记载，歌圩节已有上千年历史。宋人着的《太平寰宇记》中，已有壮族“男女盛服……聚会作歌”的记载。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟”。

每到歌圩期间，青年男女便穿上节日的盛装，云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱，相互盘答，歌声此起彼伏。在歌墟中，勤劳智慧的壮族人，创造了丰富多彩的山歌，使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。

近日据消息称广西的三月三的假期将取消，这个消息也引起关注，但也有很多人并不清楚三月三是什么，那么广西三月三假期取消是什么呢？壮族三月三是什么节日呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！

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2020广西三月三假期取消

为确保疫情不出现反弹，广西壮族自治区人民政府办公厅5日发布通知：2020年“壮族三月三”假期，即3月26日、27日（农历三月初三、三月初四），全区机关及企事业单位照常上班。各单位给予相应的补休，不能补休的按照国家规定给予补助。

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壮族三月三是什么节日

歌圩节，壮族传统歌节，又叫“三月三”、“歌婆节”。

歌圩节，分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以歌择配为主要内容；夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。除农历三月初三，春节、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩满月、乔迁等时节都可形成歌圩。甚至赶圩路上歌逢对手时，也可形成临时歌圩。

关于歌圩节的起源有多种传说，一说刘三姐发明山歌，众人争相传唱，逐渐衍成歌圩；一说为娱神，除灾驱疫；一说为纪念一对坚贞情侣。歌圩节作为壮族盛大的传统文娱活动节日，一般在农历正月十五日、三月初三、四月初八和五月二十日等时间举行。

壮族人民自古以来以善唱民歌着称。最早有载入汉朝刘向《说苑》的《越人歌》。民间传说，初唐时有个叫刘三姐的着名的壮家民歌手，她的歌声优美，感情充沛，寓意深远，并经常用朴实的语言讴歌劳动的喜悦和甜蜜的爱情，控诉封建统治阶级的残酷，深受群众的喜爱。

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现在，广西壮族仍然爱唱“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”的歌词。壮歌善于触景生情、托物喻志的手法，充满浓郁的诗情画意。内容涉及劳动、爱情、叙史、述事和诉苦等多方面。形式有“五四四句”和“七言四句”两种，前者称“欢”，后者叫“歌”。

规模大的歌圩活动，及至万人之多。唱歌时多用对唱的形式，以三五成群为一方，四六成对为对方，此问彼答，出口成歌，对答如流。四方歌手，越唱越热烈，直至天黑才散；有的入夜开始，通宵达旦；也有唱赛胜负不定，连续三天之久的。节日期间，旧时还经常要举办各种庙会和商品交易活动，而随着时间推移，已发展成为群众性的歌会和社交活动，增加了舞蹈节目，扩大了物资交流的内容。

农历三月三，在我国很多民族的历史里，都是重要的传统节日。

其中最有名的，大概要数广西壮族同胞们过的“广西三月三”。

那么就让我们来了解，广西农历三月三是什么节日？

广西三月三，是壮族的歌圩节。歌圩节又称“歌圩节歌节”或“三月歌圩节”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、歌圩节、四月八、八月十五等，但其中就以农历三月三的歌圩节最为隆重。

在歌圩节这一天，家家户户做五色糯米饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

歌圩节分为日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以歌择配为主要内容；夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。除农历三月初三以外，春节、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩满月、乔迁等时节都可形成歌圩。甚至在赶圩路上歌逢对手时，也可形成临时歌圩。

歌圩节是壮族民间传统文化活动的舞台，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。

结束语：歌圩节上，除对歌外还要举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等，别有一番民族风情。

中国有着56个民族，每个民族都有着代表自己民族的传统文化。而壮族作为中国人口最多的少数民族，也有着许多的文化节日。

那么，下面随小编一起来看一下壮族文化吧！

“你在哪里？”

“我在那边。”

“那边是哪边？”

“就是那边啊！”

这是几位外地游客在广西百色乡村迷路时的“抓狂通话”。“那边”，实际是当地的一个地名。不仅如此，就在离“那边”不远的地方，还有另一个地名——“那里”。这样特别的地名，让初来乍到的外地人，着实有些摸不着头脑。

在广西南宁隆安县“那”文化旅游节上，壮族同胞正在举行隆重的稻神祭。每逢“四月八”农具节，“那”文化圈的壮族同胞纷纷身着民族服装，举行祭祀、游街等活动，用歌舞表达对土地、耕牛等的敬仰感恩之情，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。

在壮乡广西，类似以“那”冠名的乡镇村落比比皆是。“那”是壮民族独特的文化符号，壮语意为“田”和“峒”，最初指水稻田，后来泛指田地或土地。

作为传统稻作民族，千百年来，壮民族据“那”而作，依“那”而居，以“那”为本，由此形成以稻作文明为内核的“那”文化，历史悠久，影响深远。可以说，几乎每个壮族同胞都有“那”文化情结。

地名里的土地情结

在稻作民族的心目中，土地是最宝贵的财富，人们的生产和生活，都以土地为转移，以农耕为一切行动的出发点和落脚点。最明显的表现便是依田定居，以田论人，用田取名，为田设神。

壮族的村落，多数是依山傍水，面对着田地。以田地“那”标识取地名，便顺理成章。大至县市乡镇，如那坡、那马、那陈；小至村屯弄场，如那王、那绍、那左。据不完全统计，含“那”字的地名，在广西有1200多处。

以“那”命名，依据多是“那”的特点和性质，如那翁（“翁”为壮语音译，下同），即滥泥田；那江，中间的田；那波，泉边的田；那雷，土岭的田；那达，河边的田；那六，水车灌溉的田；那楼，我们的田；那班、那曼、那板，村寨田；那马，养马的田；那昌，工匠的田；那笔，养鸭的田；那怀，养水牛的田……

为这些地方命名的人，是最先开垦这些田的壮族先人，他们约定俗成，无论在何时何处为地方、村寨命名都遵循这一法则，依据着同一模式，即以“那”为冠。