很多朋友都想获得财运，可惜财运并不是我们想要就能来到我们身边的，因此，我们能做的只有在财运到来的时候抓住机会。
那么，从风水学来说，怎么才能看出来你会有财运呢？一起随小编来看看吧！
从四柱八字盘较容易判断出偏财运，因为只要看到十神的偏财星高透天干，而且靠近日主（在月干或时干），那就较常人多一些「偏财」的机会。类此结构之命主，也可能较一般人的来财容易些，即使同样的薪水阶级，也可能同工不同酬的在高薪公司上班或可以分红。因为是透现在天干，也可以指向「众人之财」，轻而易
算命在玩我国有几千年的历史，现在的算命有许多种，其中有一种为四柱预测算命，本期四柱预测就带你一起去了解一下算命术之一四柱预测算命，下面我们就一起来了解一下吧。
四柱算命也称为八字算命，主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵贱吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵*之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。
运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。
所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。
算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。
胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。
每个人身上都可能会出现一些胎记，而这些胎记却代表着不一样的寓意。当然，随着当今社会的发展，对于胎记算命的解释也不太一样。因此，今天让小编带领大家一起来看看如何看胎记算命吧！
接下来，就让我们一起来看看吧！
看怎样看胎记算命？
疤痕、胎记、痣、纹身的原始符号为七杀、伤宫、袅神、劫财四凶神，刑冲也作参考命局中四凶神为中神或为忌神时，如无制化身体上必体现以上标记。标记体现程度、妍媸主要看忌神的旺衰程度，忌神旺而无制化确当然标记明显、丑陋。
枭神：主要是胎记、痣、慢性病留下的疤痕；也是车祸留下的伤疤标记。枭神旺为忌神时其所代表的标记比较丑陋，并不会消逝。面部、嘴唇有大面积丑陋胎记的，在命局中绝大多数都是枭神强旺为病占年月柱。
但其如为忌神，体现的必是很丑陋的胎记和痣；只有当其为喜用神时，才会出现美人痣。
胎记算命1、凶神为局神难制化，越旺这些标志就体现的越明显、丑陋。
胎记算命2、凶星忌神在年、月柱的，不雅标记一般在身体的上部。凶星忌神在日、时柱的，不雅标志一般在身体的下部。但当气力过大或过小时，上下位置会发生变化。
胎记算命3、前后、左右按一般书上划分的去论，但必须要参着五行阴阳及十神气力大小。
胎记算命4、凶神在地支标记有掩盖，外人难以看到。凶神在天干标记在明处，一般在头部、手部等别人能轻意看到的地方。当然，当地支凶星忌神很旺时，必超越天干来体现.标记也会出现在明处。凶星忌神在年、月干的，不雅标志必在明处，一般在面部最多。忌神在日、时柱的标记一般不易看到，但当其气力大时别人也能看到。
您可能也喜欢：
全面解析：胎记的位置与命运图解
胎记算命图解：什么是红胎记？
胎记的传说，胎记是怎样形成的？
青色胎记和黑色胎记有何区别？
称骨算命法，是唐朝预测大师袁天罡所著的神算命法，根据的出生年月日及其时辰，相加，得出你的骨重为多少，找出你的重量，对照命理，就是你的命运了，贵贱祸福，都能看出！有这么神奇？接下来我们就来看看最精准的算命，称骨算命女版细解说。
还想要了解》》称骨算命按阴历还是阳历
骨重称骨算命表对应命运
2.1两
短命非业谓大空，平生灾难事重重；
凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
2.2两
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；
劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
2.3两
此命推来骨格轻，求谋作事事难成；
妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
2.4两
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
2.5两
此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；
六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
2.6两
平生衣禄苦中求，独自营谋事不休；
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
2.7两
一生作事少商量，难靠祖宗作主张；
独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
2.8两
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；
若不过房改名姓，也当移徒二三通。
2.9两
初年运限未曾亨，纵有功名在后成；
须过四旬才可立，移居改姓始为良。
3两
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
3.1两
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头；
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
3.2两
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流；
到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
3.3两
早年做事事难成，百年勤劳枉费心；
半世自如流水去，后来运到始得金。
3.4两
此命福气果如何，僧道门中衣禄多；
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
3.5两
生平福量不周全，祖业根基觉少传；
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
3.6两
不须劳碌过平生，独自成家福不轻；
早有福星常照命，任君行去百般成。
3.7两
此命般般事不成、弟兄少力自孤行；
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
3.8两
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
3.9两
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
三世书可能大家都不知道，但诸葛亮大家一定都了解，相传三世书就是诸葛亮所着，那么如何运用三世书来看你的财运，本期风水知识就带你一起去了解一下三世书算命法，三世书财运计算，一起来看看吧。
三世书财运计算方法
《三世书》是在唐朝已经十分盛行的算命奇书，特点是可以根据每人八字中的每一字，逐项分析来得到批语，然后推演出前世、今生、与后世的际遇。翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。
以出生年的尾数，配合农历出生月，根据以下《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。
向禄－超级巨富（最好）
十二财禄中，以向禄最好。正财、横财两可兼得，一生与金钱结下不解缘，创业做老板固然有机会成巨富，即使帮人打工亦属令人称羡的‘打工皇帝’。离开出生地往外地发展，成就更大。
煞禄－奔波劳碌
半生奔波，只因优柔寡断的性格所累，想做又不够勇气，到立下决心时又为时已晚，因此在年轻时错过不少发达契机。补救方法是学一门技能傍身，努力工作自然衣食无忧。
才禄－亲力亲为
财运不过不失，所得的金钱与付出的努力成正比，想赚钱必须亲力亲为。而才禄的人，一般比人聪明、有学识，适宜从事专业行头，例如医生、律师、艺术家等，下半生生活过得充裕。
旺禄－大富大贵（第二好）
财格拍得住‘向禄’，同属大富大贵命。致富之道是稳守突击，不宜投资高风险项目，稳稳阵阵反而可望财源广进。财运主要由贵人带挈，适宜拓阔人际网络和社交圈子。
暗禄－先苦后甜
受前世影响，今生与家人难和睦相处，别奢望可以靠屋企发达。财运先苦后甜，需依赖朋友致富，不妨找个有信用的拍档做生意。晚景甚佳，积落不少金钱，长寿而健康。
病禄－好食懒做
你并非能力逊于人，只系自己好食懒做，机会送上门都白白流失，想发达的话切忌贪图安逸，所谓‘力不到不为财’。此外，他们天生体质较差，没有良好体魄，竞争力难免被削弱。
正禄－勤俭成富
祖业福禄十分弱，所得一分一毫需靠劳力赚取，可是财运极佳，皆因个性克勤克俭，不放过发财良机，积少成多，发达都无人知。唯独姻缘欠顺，可能不止一次嫁娶。
逐禄－孤寒敛财
金钱不缺，虽不是超级富豪，但也算一生财产充裕。缺点是喜欢追名逐利，永远贪不知足，但又非常吝啬，储藏多多钱却不舍得花费，‘孤寒财主’正是他们的写照。
背禄－离乡别井
注定奔波劳碌到外地谋生，以前中国人重视乡土亲情，迫不得已才会离乡别井。但时势转变，周围走才得四方财，有边个商家不是搭飞机多过行路，总之赚到钱便属贵格。
耗禄－快来快去
一生中有多次大笔金钱过手的机会，即使如此，也不能算是富贵命。因为钱财来得快去得快，如不能妥善理财，最后千金散尽，晚景孤苦凄凉。
困禄－知足常乐
所谓‘知足者贫亦乐’，无论出生和财禄也平平无奇，但知足的个性令他们不以为苦。这种人福气不薄，多数拥有无忧的晚年，年纪愈大愈富贵。
天禄－祖荫丰厚
前世做得好事多，今世可在富裕环境长大，祖荫丰厚，名副其实含住金锁匙出生。他们只要守住祖业，一生衣食无忧，不宜太刻意钻营求财，否则招至失败。