风水布局 发布者:高俊远

三亚地处于海南岛的最南端,三亚是一个旅游圣地,是全中国空气质量最好的城市。三亚被称为东方夏威夷,每当到了冬天时便会有许多的北方游客到三亚去过冬。那么,本期小编带你去三亚文化了解三亚方言。

海南话:狭义的海南方言,属汉藏语系汉语闽南方言。全省有500多万居民通用海南话,主要分布在海口、琼山、文昌、琼海、万宁、定安、屯昌、澄迈等市县的大部分地区和陵水、乐东、东方、昌江、三亚等市县的沿海一带地区。一般以文昌人的语音为标准口音。

黎话:属汉藏语系壮侗语族黎语系,有本地、美孚、加茂等5个方言。全省黎族人民使用,主要分布在琼中、保亭、陵水、白沙、东方、乐东、昌江等自治县和三亚市、通什市。

临高话:属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,比较接近壮语。约50万居民使用,主要分布在临高县境内和海口市郊西部的长流、荣山、新海、秀英等地区。

儋州话:属汉藏语系汉语粤语方言系统。40多万人使用,主要分布在儋州、昌江、东方等市县的沿海一带地区。

军话:属汉藏语系汉语北方方言西南官话系统,是古代从大陆充军来海南岛的士兵和仕宦留下的语言。10万多人使用,主要分布在昌江县、东方市、儋州市和三亚市的部分地区。

苗话:属汉藏语系苗瑶语族苗语支。主要在中部、南部地区各市县以及少数在其他县的约5万苗族居民中通用。

村话:属汉藏语系壮侗语。约6万人使用,主要分布在东方市、昌江县昌化江下游两岸。

回语:约有回族居民6000人使用,主要分布在三亚市回辉、回新2个村,白沙县、万宁市少数居民使用。

迈话:属粤语方言系统,比较接近广州话。是汉人使用的语言,但使用人数不多,分布不广泛,目前只有三亚市市郊的崖城和水南一带居民使用。

蛋家话:属粤语方言。仅三亚港附近的汉族居民使用。

此外,还有三亚市、陵水县等沿海渔民使用船上话,港口、铁路、矿山、国有农场职工使用白话、客家话、潮州话、浙江话、云南话、福建话等。

湖南是一个有着许多少数民族的省市,所以它的语言也是多样化的,除了湘语外,还有许多种民族语言,在少数民族居住的地方他们都使用本族的语言进行交谈。想更了解湖南方言文化吗?下面的湖南文化为你带来更多内容,一起来看看吧。

湖南方言,也叫做湖南话,不等于湘语。湘语只是本地的代表性方言,其次是西南官话、赣语、客家话。湘语的代表是长沙话。对湖南方言做全面研究和描述的着作是:2013年2月由湖南教育出版社出版的彭泽润、彭建国等的着作《湖南方言》。湖南方言的分布跟湖南的地理情况密切相关。湖南

世界各个地方都有属于自己家乡的一种语言,一种语音。东北地区的东北话虽然有着“东北味”的轻重差异,但是并没有词汇用语的不同和较大的变硬变色。那么,大家对于这种直爽的东北方言文化是否了解呢?

接下来,就让我们一起从城市文化的角度一起来寻找答案吧!

方言是一种社会现象,多数方言的形成都是由于封闭、阻隔、交流不畅、语言发展不同步造成的。而东北方言是东北文化的重要组成部分,其豪迈与东北人性格的豪气冲天如同姐妹。与东北人没有小家字气一样,东北在语言操作上往往力度明显,而这些语言与东北人外部形象和性格也相当吻合。

东北方言具有直爽的特点,缺少南方人的圆润、北京人的温柔。而它达到登峰造极的季候应该归功于那些小品创作人员。可以说东北小品完全一个样,通过方言表现人物形象的作品始终离不开幽默又近似滑稽的自谑成份,这在时下平淡如水的艺术田地中和人们的精神在如狼似渴之时,本不是幽默的民族看到滑稽的形象和自谑式的幽默语言,自然如得春风、喜不自胜。

东北语言大都是像东北人的性格一般直白和昂扬,就像人常说东北人的大嗓门,没遮没拦。比如,把“干啥”说成是“干哈”(gàhá),这与大众嘲笑的“旮旯”和“那疙瘩”等词汇一样,都是靠舌根部发音的。换句话说,东北人的语言发音方式是非常地具有其根源的—他们的朴实、原始、直白,还有他们的不拘小节。除了这些在原有的基础上语音语调的不同外,就是东北人经常有一些出其不意的让人吃惊的词汇。例如:表示什么东西到了极致的情形,不论是褒还是贬,一概用一个“贼”字。“贼好”,“贼次”,“贼腻歪”、“贼带劲儿”等等,还有东北人把“人”读成“yín”,“让”读成“yàng”,把北京话里的“侃大山”说成是“瞎白乎”。这样的方言是与别处不同的,极具特色的,任何文字都无法解释的,魅力无穷,因而其精彩程度也是超乎想象的。

东北语言是最具亲和力的语言,它从来都是直白和直通人心的,有如那一望无尽的大草原,质朴而纯真,不矫揉造作,不留余地,就像东北方言所常用的那句话——“可着劲儿造”,充满了张力和情趣,它能神奇般地把人与人之间的距离缩近,让你永远都感到不用设防的亲切和真诚。 如果你是东北人,无论你走到哪里,只要一听到那熟悉的乡音,就会不自觉地走入那样一个人群之中,而这人群中的任何一个人,都会把你当作兄弟一般地接纳下来,那种铿锵的语言撞击着人们彼此亲近的欲望,让你感到:我们本是一家。 所以,东北语言只有在东北才有其生存的基因和土壤,如果把它拿到另外的地方,就会失去它的生命力。

在东北,经常有“哥们儿”、“姐们儿”称彼此的父母为“咱爸”、“咱妈”,只要有一个说:咱妈如何如何了,那么就会浩浩荡荡的一大群人去这一个家里帮这帮那,那情形,真是叫人打心眼里往外感动。如果你与一个东北人成了朋友,那么他同你说话时就会把他的亲人与你紧密地联在一起,说起他的妻子,如果你比他年长,他会说你弟妹如何如何,如果你比他年纪轻,他会说你嫂子如何如何,以此类推,上到你姨你叔,下到你小弟你大侄子你小外甥,诸如此类的称呼一旦成立,你就仿佛是他们家的人了,等你再见到这些人时,他们已经都成了你所熟知的人,而你一定对他们也不会陌生。

这就是东北人的滚烫的语言本质,只要在东北,你就走不出这样亲热的话语的围栏。东北人是曾经驰骋在大森林和大草原上的人们,所以他们的语言也与他们的性格一样具有奔腾的张力和辽阔的豪性,更具有使你走在大平原般的荡气回肠和回家般的怦然心动。

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每种地方都不同的方言,每个人都会自己家乡的方言,出来陌生的城市在那里要是能听到会自己家乡方言的人就好像看到自己家人一样,甚是亲切有一种回到家里般的感觉。今天我们就来讲讲烟台文化中烟台的方言吧。

烟台话,指的是在胶东半岛烟台地区广泛使用的一种方言,在方言分区中属于胶辽官话登连片。烟台话与大连、威海、丹东等地的方言相似,只是在发音习惯等方面有些许差别,烟台和大连地区的发音相对柔和一些,除此之外,不同地区个别字的读音也有所不同,不同地区也有各自的特定词汇。

烟台话是环渤海地区众多方言的一种,着名影视明星范冰冰曾在电影《桃花运》中使用烟台方言完成了一段精彩的表演,给观众留下了深刻的印象。胶辽官话从它的根据地——山东半岛地区,跨海散播到东北地区,完全是由于清代以来,山东人口大量迁移东北而造成的。辽东半岛的移民主要来自山东登州府和莱州府,迁入时间集中于清朝早期和中期。胶东半岛移民的方言奠定了大连、丹东、营口方言的基础。

烟台方言,大部分片点4个声调,小部分片点3个声调。4个声调的有牟平、文登荣成、蓬莱、黄县、长岛、招远、栖霞和莱阳;3个声调的有芝罘、福山、威海、乳山、海阳和掖县。

烟台方言无入声。“入派三声”:清入归上,此点异于普通话而与《中原音韵》的音系相同;次浊入大部分归上和去;全浊入大部分归阳平和上声。

“光腚扎猛子,赶海老习惯,初有水鬼船,捕捞占近滩,不限潮涨落,勿管水深浅。”这是出自福来齐餐馆墙壁画《下潜图》的配诗,这幅海岛渔家风情的民俗画,因配上了地道的烟台方言,呈现出一幅活灵活现的胶东生活场景。

中国地大物博,人口众多,文化饮食也是非常的丰富精彩,连语言都是各种各样,也许只要去到隔壁的城市方言就是完全不一样的,而在素有“四省通衢、五路总头”之称的衢州又有怎样不同的方言呢?本期衢州文化为你解析。

衢州话属汉藏语系—汉语族—吴语—金衢片—婺柯小片,是一种低地吴语。衢州话在历史上受到北方话和浙江官话杭州话的影响颇深,以至于衢州人不能与周围乡间人直接通话,反而能较容易地理解太湖片的一些方言。衢州、兰溪、金华等地方言的文读系统实际就是浙江官话的地域变体。

浙江官话对衢州话的影响主要表现在以下几个方面:

人称代词“你”取衢县志对衢州方言的描述代原来的“尔”。

音系统上主要是麻韵高化滞后以及蟹摄文读取代白读,如蟹字白读毛蟹,文读螃蟹;肋排骨,排骨衢州话均以后者文读为主。

文读音的昌盛,衢州话的文白读非常丰富,《南部吴语语音研究》中指出,金华和衢州地区的文读是吴语中最丰富的。和杭州话相同的一些词汇,如:莫牢牢,空捞捞,纤煞煞,事体,做啥,哪个,蚀耗;衢州中老年人把钱称作“牙-yo”,据说是宋明时期的“牙行”、“牙侩”一词衍生过来的,杭州话在明代以前就存在于坊巷的口语之中了。

衢州话区分平翘舌音,和常熟,张家港等地相似,传统上的苏州,无锡城里也是分平翘舌音,如今只有乡下还区分,金华和宁波直到一个世纪前还区分。此外,上海话对衢州话也有一些影响,90年代兴起的句式“覅忒”就是上海话,总的说来上海话对其它吴语都有一些影响。

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