在我国这个幅员辽阔的国家，有非常多的桥梁，也因为历史的长久，每个桥梁都有自己的一些故事，其中潮州广济桥就是其中之一，也是国家的四a级景点，你知道在历史有名的广济桥有什么故事吗？本期民间故事为你解析。
潮州广济桥的每一个桥墩距今都有几百年的历史，从宋代建成第一个桥墩到形成“十八梭船二十四洲”的格局，前后共延续了300多年。在古代生产力落后的情况下，在大江上建造这样的大桥，其难度是超乎人们想象的，故潮州民间便流传许多“仙佛造桥”的传说。
据说，韩愈刺潮后，时常登东山
“太后”一称始于秦昭王时期，是中国封建时代对帝王母亲的尊称。在我国历史上，有一些太后掌握着足以和皇帝匹敌的权力，是封建社会中罕见的“女强人”，她们有的为了辅佐幼主尽心竭力，甚至亲自上阵垂帘听政，但也有的挥霍权力以满一己之私，以至祸国殃民，但不管后世评判她们功过几何，她们都在史书中留下了传奇的一笔。那么就让民族文化为你盘点，历史上有名的太后。
西汉吕太后——吕雉
吕雉（公元前241年—公元前180年8月18日），字娥姁，通称吕后，或称汉高后、吕太后等，是汉高祖刘邦（前202年—前195年在位）的皇后，高祖死后，被尊为皇太后（前195年—前180年），是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。
同时，吕雉也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录帝王政事的本纪，后来班固作《汉书》时仍然沿用。吕太后也开启了汉代外戚专权的先河。
东汉汉章帝皇后——章德窦皇（太）后
章德窦皇后（—97年），扶风平陵人，汉章帝皇后。曾祖窦融，官大司徒；父窦勋，追爵安成息侯；母为东海恭王刘强女沘阳公主，公元78年被立为皇后。
章和二年（公元88年）二月，年仅33岁的汉章帝崩于章德殿前。十岁的皇太子刘肇即位，为汉和帝。尊窦皇后为皇太后。因和帝年幼，由窦太后临朝执政。
窦太后临朝，尊母沘阳公主为长公主，赐汤沐邑三千户，兄窦宪，弟窦笃、窦景，皆显贵且拥有实权。窦氏一族更密谋不轨，却在永元四年（92年），事发而被诛杀。此后，窦氏家族做官的人全部免官，窦太后也由此被软禁，不得参与政事。
东汉邓皇后——和熹皇（太）后邓绥
邓绥（81年—121年4月17日），南阳新野人，东汉王朝著名的女政治家，东汉王朝第四代皇帝汉和帝的皇后。邓绥系出名门，其祖父正是以向光武帝刘秀进献了“图天下策”的东汉开国重臣、云台二十八将之首的太傅高密侯邓禹。
邓绥15岁入宫，22岁被册封为皇后。东汉延平元年（公元106年），年仅27岁的汉和帝突然驾崩，面对着“主幼国危”的局面，25岁的邓绥临朝称制。邓绥执政期间，对内帮助东汉王朝度过了“水旱十年”的艰难局面，对外则坚决派兵镇压了西羌之乱，使得危机四伏的东汉王朝转危为安，被誉为“兴灭国，继绝世”。
但另一方面，邓绥亦有专权之嫌，其废长立幼，临朝称制达十六年而不愿还政于刘氏，朝中多有非议。东汉永宁二年（公元121年），邓绥驾崩，谥号“和熹”，与汉和帝合葬于慎陵。
封建时代崇尚“女子无才便是德”，今天的我们当然知道这是非常错误的看法，但在过去的时代里，女性的社会地位低下，能够读书甚至在学问上崭露头角的女性确实比较少。不过在古代中国漫长的历史上，还是有着惊世才女的出现，她们就像划过夜空的流星，似是惊鸿一瞥，实则流芳万年。那么今天的民族文化就为你介绍，古代中国十大有名的才女。
词国俊杰——宋代才女李清照
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），宋代（南北宋之交）女词人，号易安居士，山东省济南章丘人。婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究，志趣相投，生活美满。
金兵入据中原后，李清照流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。目睹了国破家亡的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。
金兵的横行肆虐激起李清照强烈的爱国情感，她积极主张北伐收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使李清照的希望成为幻影。李清照在南渡初期，还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国，意思表达得痛快淋漓，表达对宋王朝的愤恨。
多年的背井离乡，李清照那颗已经残碎的心，又因改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染，受到了更严重的残害。她无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。
李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。
形式上，李清照善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
李清照的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的才华，渊博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。
李清照词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，又使她在宋代词坛上独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。有“千古第一才女”之美誉。
李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。
而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。
李清照一生有《易安居士文集》、《易安词》等着作，但久已不传。现存诗文集为后人所辑，有《漱玉词》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》等。
潮州菜是潮州地区的饮食文化形成的菜系，它的历史悠久，源远流长。潮州菜现在可以说是风靡了整个中国，潮州菜以其独特做法和味道深深各地人们的喜爱。那么潮州菜文化都经过哪些历史演变才变成我们现在所熟知的的样子呢？
潮州菜，简称潮菜，香港称“打冷”。是汉族传统饮食文化的重要组成部分，潮州菜可追溯到汉。盛唐之后，受中原烹饪技艺的影响，发展很快时至今日，潮州菜已经发展成为独具潮文化特色、驰名海内外的我国名菜之一。属中国八大菜系中的粤菜。
潮州菜以昂贵著称，其选料考究、刀工精细，且烹调方式多样，着意追求色香味俱全，有中国最高端菜系之称。潮州菜烹饪的最大特点是借重海鲜、主要烹调法有：焖、炖、煎、炸、炊（蒸）、炒、焗、爆、焯、烹、泡、扣、卤、熏、淋、烧等数十种。据史料记载，潮州菜可追溯到汉。盛唐之后，受中原烹饪技艺的影响，发展很快。
唐代韩愈临潮时，对潮菜美味赞叹说：“章举马甲柱，所以怪目呈。其余数十种，莫不可叹”。至明末清初，潮州菜进入鼎盛时期，潮州城内名店林立，名师辈出，名菜纷呈。近代，由于潮籍海外华侨的往来，潮州菜博采海内外名食之精华，菜式更加丰富多彩，质量精益求精。时至今日，潮州菜已经发展成为独具岭南文化特色、驰名海内外的我国名菜之一。
现在我们谈论潮菜美食，很少人愿意正视它的闽南渊源。其实潮菜的很多菜品调料，是与闽南菜共有或者大同小异的。如蚝烙、腌咸蛴、清蒸鱼（指加香菇丝和白肉丁的古法）、沙茶酱等；潮菜的很多特点，如善烹海鲜，重汤轻油，崇尚清淡，注重养生等，也同时是闽南菜的特点。“潮汕与闽南的饮食文化共同点甚至可以追溯到更远，如同属史前时期的浮滨文化，同样存在剥食后由蛎壳堆集的‘贝丘’遗址。”
很多由闽入潮的“福老”及其先祖也都是中原的名门望族。他们或者是为躲避战乱南迁而来的，或者是罢官后占籍潮地，总之多数出身富贵门第，是所谓的“钟鸣鼎食之家”。正是他们，带来了中原先进的饮食文化和精细的烹调技艺，并且最终使潮菜由“蛮俗”升华为一种美食。
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音乐无国界，就算人们语言不通，却也可以通过音乐去感受对方的感情，是的，音乐就是这么神奇的东西。除了大的音乐类型，每个地方还有自己的民俗音乐，那么，你想知道产生于广东的潮州音乐吗？就跟着小编一起看看广东文化吧！
潮州音乐是广东省的民间乐种，流行于粤东地区潮汕一带的潮州方言区，并随潮人的足迹而传播于闽南、台湾、港澳和东南亚一带。
潮乐历史悠久，源远流长。历代因官宦谪迁、战乱及中原百姓南移，将中原古乐传入潮汕。在漫长的岁月中，古乐受潮州方言的影响，并与当地民间乐调融合，逐渐有所变迁。特别是明清以来，对“正字”、“昆腔”、“西秦”和“外江戏”诸剧种的音乐兼收并蓄、融汇发展，使潮州音乐既丰富多彩，又自成体统。
民间器乐乐种。流行于广东潮州、汕头地区，并传至闽南的龙岩、龙溪专区，西及惠阳专区的部分潮语地区，北至五华、大埔、兴宁。在东南亚华侨中也有相当影响。曲调源于当地民歌、歌舞、小调，并吸收弋阳腔、昆曲、汉调、秦腔、道调和法曲，至今约有四百年历史。
广场乐包括：潮州大锣鼓、潮州外江锣鼓、潮州八音锣鼓、潮州花灯锣鼓和潮州小锣鼓。
室内乐包括：潮州弦诗乐、潮州笛套古乐、潮州细乐和潮州庙堂音乐。
潮州音乐最具特色的乐器有潮州二弦、唢呐、深波。潮州二弦的弓子长，声音尖亮高亢，是弦诗乐的主奏乐器。潮州大唢呐称“大吹”，小唢呐称“吹仔”，用麦杆作哨子，音色柔美细腻，是锣鼓乐的主奏乐器。深波是宽边大锣，用软槌击奏，音色纯厚浑圆，地方色彩很浓。
潮州音乐主要特点是古朴典雅、优美抒情。它的主要乐器是二弦、二胡、扬琴以及锣鼓等打击乐器。潮州音乐保留了很多南音古韵，日益为世界所关注。它源于当地民歌、歌舞、小调，并吸收弋阳腔、昆腔、秦腔、汉调、道调和法曲诸乐的素材，兼容并蓄，自成一类。
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