“五月初五”中国传统节日“端午节”。在民间，端午节有吃粽子及赛龙舟的习俗，对于学生党来说，写节日作文是必然的。那么接来我们一起来看看500、800字的端午节的作文怎么写？且随老黄历一起来看看吧！
端午节作文500字篇一
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期楚国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。
端午节的活动可真多啊！
端午节作文500字篇二
每年的五月初五，是我国的一个重要传统节日——端午节。
每逢到这一天，家家户户都要吃棕子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶、有些地方还举行划龙舟比赛……
关于端午节，有一个流传很广的故事。中国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元278年，农历五月初五的那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入旧罗江，当地的百姓闻讯后，马上划船去打捞，一直行止洞庭湖始终不见屈原的尸体。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成为龙舟比赛。百姓又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来就形成了吃粽子的习俗……
根据以上故事来看，这些都是为了纪念屈原而形成一种风俗习惯。我国还有许许多多的传统文化，作为一名中国人，我平时还要更多地去了解这些灿烂古代文化。
中国有许许多多丰富多彩的传统文化，博大精深，源远流长。由于我从小非常爱吃粽子，所以对“端午节”的印象非常深刻。
端午节作文800字篇一
五月初五，是我们中国年历的一个节日-端午节。
这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。
关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。
根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。
关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。
这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“蚕食”。
今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。
其实，端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。
端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”这些都让人联想到屈原。
端午节作文800字篇二
端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原提出了一个能够富国强民的好主意，但由于当时社会的腐败他的策略不但没有被国王采纳，反而被攻击排挤最后逐出都城，流落汉北。屈原生性耿直，不愿委曲求全，看破红尘，跳进了汨罗河以死扞卫正义。
当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗河喂鱼，以保全屈原的尸首。后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，逐渐形成一种仪式，以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子、划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。我们全家人都非常敬佩屈原的人品和才智，因此，我们家每年都很重视端午节，一定要包粽子以此纪念屈原。
端午节的习俗是吃粽子。赛龙舟。粽子分两种形状：一种是牛头粽，一种是尖尾粽。妈妈是我们家包粽子的能手，每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。
妈妈常说，用芦苇的叶包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇叶来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇叶子放在温水里泡一泡；把准备好的糯米和枣、花生分别洗完后拌在一起。等芦苇叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一粒枣，接着在里面放上糯米、花生，中间再夹几片枣肉，包好后再将草绳捆绑好，大功告成了。
妈妈包的粽子又大又结实，像一个个包袱，又像一个个秤砣。妈妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子香味扑鼻，让我直流口水，有时一口气竟能吃上好几个。
过端午节除了吃粽子。还要赛龙舟！我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着，擂鼓的水手用力地敲着鼓，场外的拉拉队发出雷鸣般的呐喊声、助威声，,使水手们更加鼓足了干劲，勇往直前，每年赛龙舟的场面都非常壮观。
端午节吃粽子、赛龙舟不但是中华民族的传统习俗，而且传承着中国的传统文化。
五十六个民族是一个大家庭，藏族人有着自己的藏历新年，还有各种传统节日，他们也会过汉族的端午节，各区具有自己的民族特色。那么，本期的老黄历就带大家一起来看看藏族的端午节怎么过。
藏族的端午节怎么过？
农历五月初五，端午这一天，在很多藏族地区，在汉族端午节这天也过节，但是不叫端午节，而是称为桑杰曼拉节，也就是人们常说的“药师佛节”。
当内地的汉族群众吃粽子，在门楣上遍插艾草，划龙舟纪念屈原时，卓仓地区的藏族则吃地皮菜包子，比赛射箭，来纪念伟大的给人间带来健康和安宁的药师佛。卓仓地区也有在门楣上插花草的习惯，但不是艾草，而是生长在卓仓山野的吉玛梅朵。
据说喝桑杰曼拉这一天的山泉水可以治世间百病，用这一天的泉水沐浴可以强身健体，延年益寿。所以卓仓藏族有在这一天喝山泉水、沐浴的习惯。孩子们到河滩，树林和山崖下去摘兰色的，柔嫩的，形状象骘尾的吉玛梅朵，采来插在各家的门楣上。
人们带上食物和饮料，三五成群，上山入林，采花摘叶，聊天唱歌，开怀痛饮。至到天黑时分才返回家中。而在一些有药水温泉的地方，人们更是留恋忘返，要用药水泉圣洁的药水来洗拭眼睛、额头及关节，认为这一天的泉水得到了药神的“加持”而效果倍增。
母亲们则会为孩子们戴上内置有各种浓郁芳香的药草香包，来祈求药师佛保佑他们健康成长。此时正值炎炎夏日，凉面是必不可少的，配上自家做的凉粉，调上新鲜韭菜剁成的沫子、醋和辣子，酸酸辣辣，可以说是非常爽口了，很多家庭在这一天还要吃地皮菜包子。
农历五月初五是汉族的端午节，瑶族的人民也有着过端午节的习俗，有的瑶族人们叫它瑶节。在这天，瑶胞除杀鸡杀鸭、吃米粽外，还在各家门口挂葛麻藤。本期的老黄历就带大家一起来看看瑶族的端午节怎么过。
逛药市
过去端五节上山釆的草药主要是为了自家用，随着社会的发展，瑶人已把采的草药当成了商品以增加收入，同时也满足社会的需求，现在的五月五的瑶家药市已是热闹非凡，由于瑶山药材材质好，招来了大量的本地人和外商来选购药材，既有本地人购药由于药浴和治疗，而更多的是药商来购药，满街的药材在上午就被销售一空。
采草药
五月初夏，山上的草药正是生长最茂盛的时候，药效最好，所以选择这一时节采药。五月端午节这天，家家户户都有人去采药，三五成群结伴而去。据说这天采的药是药效最强劲的。
端午节这天采的药很多，其中最主要最突出的药是“痧药”，它不是某一种单独的草药，而是由多种草药组合而成，少的有10余种，多的则达20余种。各种草药采回来冼净、切碎、晒干混合在一起待用。
这种“痧药”在瑶山可算作“治百病”的良方，平常如有头痛脑热、腰酸背痛、精神不振、肚疼腹胀、手足麻木、浑身无力等，就抓上一把放在大碗内，用开水冲泡，小碗盖上药渣，待药泡出味后饮用，轻者喝了立即见效，重者多喝几次，第二天就可见效。
擦雄黄酒洗冷水澡
五月初夏，芒种、夏至即将到来，天气越来越热，人们需洗冷水澡来解暑。五月端午是洗冷水澡的头天，在此之前是不能洗泠水澡的，因为五月端午是药日，水有药性，小孩下河前要用药绳在脊柱尾椎处炙一下，用雄黄酒涂抹于额头、肚脐、四肢后才能下河洗澡，这样洗冷水澡才不会生病。
洒雄黄酒
瑶山蛇很多，这天还要用雄黄酒喷洒房子周围。雄黄酒由米酒、雄黄、大蒜组成。把雄黄碾碎，大蒜瓣拍碎放在碗里用米酒调和而成，喷洒房子周围，雄黄酒用于驱蛇、虫等，蛇闻到味后不进房，不在房子周围挖洞藏身。
端午节是我国的传统节日，各个地方会用各种各样的活动来纪念这个节日，有些地方会有自己独特的风俗，使得端午节的气氛变得更加浓厚。那么，本期的老黄历就带大家一起来看看甘州的端午节怎么过。
甘州民间传说，夏日阳正，散落阴界的游魂落魄无处藏身，要路过人间另寻归宿。故人们要采艾、插柳“避邪”，吃粽子，五色丝绳结于手腕、脚腕，佩带装有艾草的荷包、布老虎，门口插艾枝，田间地头煨柏香，这些习俗都含有祛病除邪之意。后来，端午节俗中又增加了悼念屈原的内容。
食粽子
甘州人有“宁穷一年，不穷一节”的说法，因此对节日饮食非常重视。端午节吃粽子是甘州民间习俗，相沿已久。最初，粽子是用金黄的黍米和红枣，浸泡后用苇叶包裹成三棱锥状，马莲草扎紧，放锅里煮熟。
也有用小芨芨筐将黍米和枣一层一层铺好，上面蒙上防止米枣外溢的纱布，放入清水中煮熟，又叫“粘糕”。吃时用铲切下，或盛在盘中、碗中，或用油饼卷起，拿在手里吃。后来，糯米代替黍米，更增加了黏性，易于消化。甘州农村的一些地方，还有在五月十三日吃粽子的习俗，意为清柜待新。
拴狗绳
甘州民间有端午节拴狗绳的习俗。这天，青年男女系五色线表示爱情的相连。五色线与五月五日端午风俗结合格外有趣，用五色丝表达辟邪续命。
《风俗通》云：“五月五日以五色丝系采臂，辟兵及鬼，令人不病。名长命缕，一名续命缕。名辟兵缯，一名五色缕，一名五色丝，一名百索。”因此，在甘州民间也相沿着端午节拴狗绳之习俗。即用五色彩线加入少许狗毛搓成细绳，拴在小孩的颈项、手腕、脚腕上，意为避邪。六月六日那天，解下扔进流水。
端午节是我国法定节假日之一，并已经被列入世界非物质文化遗产名录中。端午节最初是中国民众为祛病防疫的节日，后来因诗人屈原在这一天死去。便成了中国人民纪念屈原的传统节日！下面随小编一起来看一下韩国端午节的来历吧！
在韩国，端午祭的时间和我国的端午节一样，都是农历五月初五。端午祭在韩国相当普遍，据韩国学者考证，端午祭的内容在“朝鲜时代”南孝温的《秋江集》就有表述，因此江陵端午祭的由来被追溯到一千年前。在1967年被确认为“无形文化遗产”之后，江陵端午祭的盛大活动恢复并发展起来。现