风水布局 发布者:刘夕林

国际尊严尊敬日,相信很多人都没有听说过这个节日。你知道吗?这是一个麻风康复者争取尊严尊敬的日子。是啊,人人都应该平等,都要被公平的对待,就算是麻风病患者也应该如此。那么国际尊严尊敬日是在哪一天呢?本期传统节日为大家介绍。

1999年3月11日,在美国路易斯安那州,一场抗议侵犯人权的活动吸引了全世界为促进全人类尊严和尊敬而努力的人们的目光。

当年被诊断为麻风病(汉森氏病)的人们被迫与家人分离、改名,集中居住在路易斯安那州卡威尔。在那里,他们已经居住了70多年。然而,1999年年初美国政府通知部分卡威尔居民必须在1999年7月份以前搬走,其他居民也只能再住三年。这与他们以前所得到的消息——他们可以长久地居住下去,完全不同。

为了支持卡威尔居民,根据他们自己的意愿在他们长期居住的地方—他们的家继续生活下去,来自世界各地、美国其他几个州和当地一些关心他们的市民决定于1999年3月11日下午1:00在美国卡威尔汉森氏病中心门口集会。

1999年3月11日的活动内容包括向克林顿总统递交请愿书,要求政府尊重卡威尔居民的选择,在他们已经居住了70年之久的家继续生活下去,并逐渐将卡威尔建设成国家历史纪念馆;支持者步行到卡威尔公墓,那里安葬的都是历史的见证人。

他们因被诊断为麻风病(汉森氏病)而经历了与家人的分离、被迫改名,他们被剥夺了选举权、婚姻权,他们被剥夺了乘坐公共汽车旅游的权利;支持者在公墓举行一项象征着消除无知和恢复尊严及自由选择的典礼仪式,以对被剥夺过这些基本权利的卡威尔居民(包括1999年以前和1999年的)表示崇高的敬意。

为了支持卡威尔的行动,国际理想协会将这一天定为“尊严尊敬日”,号召各分支机构在这一天举行声援活动,并在每年的这一天以尊严和尊敬的内容为中心举行纪念活动。这便是国际尊严尊敬日的由来。

在国内,先后有“消除麻风歧视,共创美好明天”、“我们都一样”等主题的活动及会议召开,旨在呼吁广大民众关注传染病群体,消除歧视,给传染病群体更多的关爱及尊敬。2006年度ted大奖获得者拉里·布利连医生,在ted演讲中做了关于“希望消灭传染病”的演讲,他讲到了天花被消灭的故事,并且呼吁建立一个全球的监控体系,使之可以及时发现并且控制传染病,防止其蔓延。

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金牛座如何捍卫尊严:沉默是金

金牛最厉害的就是做无声的抗议。捍卫尊严的时候,抿着嘴巴一句话都不吭,哪怕苍白着脸,抱着双臂没有安全感的样子。

金牛座人属土,稳固的情绪,一副风平浪静的样子,可是有人侵犯到他的尊严,那可不是盖的,人都有自尊之心,什么都可以不要,但是自尊不能不要。他们是绝不会抛下自尊,任人践踏的。

金牛座的人有一点小小的倔强与顽固,强烈的自尊心,

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双子座如何捍卫尊严:装傻充楞,挽回尊严

双子很机敏,他们不会硬碰硬,在自己的尊严遭受到挑战的时候,他们善于装傻充愣,挽回自己的尊严,让对方哑口无言。

这是一个懂得以单纯的面孔自我保护的人,他们时刻转动的脑袋,充满了让人意外的想法,有时候明明已经走入绝境,却能柳暗花明。

双子座的守护星水星是使者之神,会刺激智慧,他们总能用自己的小聪明捍卫自己的尊严,所以双子座的人善于和人相处。双子座的人可以不停说话。

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白羊座如何捍卫尊严:宁可饿死,不吃嗟来之食

白羊人都是硬骨头,头脑简单四肢发达,脾气耿直,挺直腰板就会不屈服。如果有人要践踏他们的尊严,克扣工资,不给饭吃,他们是宁愿饿死也不会低头屈服。这是一个像烈火一般的星座,风风火火的脾气。

他们就像一个战士,绝不向任何人低头,为了捍卫自己的尊严,有着风萧萧兮易水寒、壮士一去兮不复返的悲风凌凌,发誓要当个令人钦佩的将军。

白羊座是黄道第一宫,代表着生得精彩,因此他最喜欢成为第一的强者星座,他们是时代的抢着另外,火星掌管白羊座,他们必须燃起熊熊的烈火,否则人生黯然无光,没有了尊严,就像失去了生命。

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我国乃礼仪之邦,在称谓方面十分讲究,各界各领域,对业内地位高或资历深的人士一般都有专门的敬称。

佛教界也不例外,并且,由于佛教传自于古代西域,故其中有些称谓是中外结合,颇有异国风味。

因此,今天的禅宗文化就为你介绍,禅师一词是什么意思。

佛教界的身份称谓,也与其他领域相似,分为职务性称谓和礼节性称谓。

职务性称谓,古代的僧官制度就是一例,僧正、僧主、僧统都属于此类,但如今,已被各级佛教协会等组织的会长、副会长、秘书长、干事等头衔取代,这就与其他各界没什么不同了。

礼节性称谓,这在佛教称谓中就占有相当比重了,或者是具备一定资格的荣誉性称谓;或是旁人出于礼貌的尊称、敬称;也有可能是出于礼貌的自谦之称。例如《西游记》中的唐僧,又叫唐三藏,其实就是指精通经律论三藏,能为人讲说的僧人。又如律师,这里指的不是法律界精通法律条文为人辩护的律师,而是佛教界对善于记诵或讲解律藏的僧人的敬称。而我们所说的禅师,也属于礼节性称谓的范畴,一般是用来尊称那些指通达禅理、善修禅定的僧人。

此外,我们常听到的佛教信众说的“施主”,原为佛门中人对施舍者的称呼,后来成为僧人对来寺院进香礼佛者的敬称;“弟子”则是随师受教者的称谓,也可作自谦之词。

在实际与佛教界人士交流时,一般来说,对于僧尼均可称为师父,也可在其前冠以法名或职务名,如说某某师父、知客师父等;对于有学问或有一定身份的僧人,可称某某法师;而对于寺院方丈,可称为某某大和尚或某某长老;至于在戒场、法会、佛事活动等特殊场合,可灵活变通,或称戒和尚,或称阿奢黎,或称上师,或称禅师等等。

结束语:与人交往,称谓用得好,显得有礼貌,言语得体,对彼此沟通也有帮助。而了解佛教界的称谓,对认识佛教与佛教徒,也具有一定的意义。与佛教界人士交谈,一般忌用过溢之词和太亲昵的称谓,最重要的还是一份心意,只要出于恭敬心、诚心,无论对方身份高低,都以平等心、爱护心相待,那就是合适的,于法相应,于己有益。

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