风水布局 发布者:高熙华

女的长得清秀俏丽不管走到哪都会很受人们的欢迎,男的长得英俊帅气也能受到很多女性朋友的青睐。不管男人女人长得好就是一大资本,因为这社会已是看脸的社会了。那么,我们一起来民族文化看看中国古代十大美男简介与他们的复原图。

中国古代十大美男

中国古代十大美男,包括潘安、卫玠、子都、宋文公、宋玉、兰陵王、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信。

潘安

潘安(247年―300年),即潘岳,又名潘安仁,字安仁,西晋着名文学家,有“河阳一县花”之称,

中国自古的猛将,都有自己专属的武器。出名的就有关羽的青龙偃月刀,吕布的方天画戟……中国的兵器可谓是品种繁多啊,中国的十八般兵器最为出名了,刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星锤。那么你知道中国古代十大名戟分别是什么吗?本期的民族文化带你去了解。

no.1、方天画戟:

方天画戟,古代兵器,在戟杆壹端装有金属枪尖,壹侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连,可刺可砍。中国古代将矛和戈攻能合悬体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作,戟柄懩、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺,紮挑,又能勾、啄,是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟,以後随科学技术的发展出现了铁戟。此戟乃三国时期第壹猛将温侯吕布的掌中宝戟。凭借手中画戟,坐下赤兔,无人可敌。

主人

不用说了,大家都知道的,这是三国时期第一神将吕布的兵器。

俞万春的《荡寇志》中叙述,吕布的方天画戟有二十四斤重,依然能敌得过关王爷的八十二斤青龙偃月刀,后文叙述引用了民间说法:“三国英雄算马超,马超还是吕布高。”意思是三国英雄代表除了马超,就是吕布。

最早把吕布和马超联系在一起的是陈寿的《三国志》,各自传记里均被人称赞为“虓虎”,唐代赵蕤的《长短经》里说:“马超、韩遂,雄据於关西;吕布、陈宫,窃命於东夏;”元末罗贯中《三国演义》中各版本均有叙述:“马超不减吕布之勇!”

明代汝浩的《禅真逸史》则描述:“左首马超再世,右边吕布重生。”清末《快心编传奇初集》:“不思有吕布、马超耶,皆勇而貌美者。;”蔡东潘《后汉演义》:“马超骁勇,不亚吕布”;周大荒《反三国演义》“以人材论之,吕布马超之与张绣,盖在伯仲之间。”吕布作为民间小说第一猛将的地位无可撼动,鉴于马超从来未和吕布交手过,后世有了“前表吕布后表马超”的说法。

而吕布的方天画戟是怎么来的呢?传闻是吕布在镇守并州之时,出关屠杀匈奴人,在偶遇一匈奴部落的时候,屠戮一空之后,偶然发现此魔兵,具体方天画戟起源已不可考究,历史上,方天画戟通常是一种仪设之物,较少用于实战,不过并非不能用于实战,只是它对使用者的要求极高。能用的好的,似乎有名的也只有吕布和薛仁贵了,在《水浒传》中谁的兵器最花里胡哨,那就非吕方、郭盛两个人的方天画戟莫属了。他们两人后来在上战场时,几乎就成了宋江身边的摆设。

在风行一时的日系游戏《真三国无双》中,有“甄姬”这一角色,其实这个“甄姬”是对我国古代传说中的美人——魏文帝曹丕正室甄宓的一种误称。“姬”在古代多指没有正式名分的贱妾,对于甄夫人来讲,确实是不当用的称呼。那么就让民族文化为你介绍甄宓的故事。

甄宓,一般指文昭甄皇后(183年1月26日—221年8月4日),史称甄夫人。中山无极(今河北省无极县)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹叡的生母。

甄氏三岁丧父。建安中期,袁绍为次子袁熙纳之。建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史,甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年(204年),冀州邺城被曹操攻破,甄氏因有姿色,被曹丕所纳。

甄氏初有宠于曹丕,生下儿子曹叡和女儿曹氏(即东乡公主)。甄氏对曹丕妾室中有宠的劝勉她们努力上进,对无宠的安慰开导,并常常建议曹丕为子孙昌盛多娶妻妾。

早在曹丕初即王位时,便进郭女王为夫人,封号等同甄氏。到曹丕称帝,携郭女王到洛阳,进封贵嫔,地位仅次于皇后;甄氏则被留在邺城,仍为夫人,不立为皇后。甄氏愈发失意,有怨言。

黄初二年(221年),曹丕称帝以后甄夫人被赐死,据传殡葬时披发覆面,以糠塞口。传说当时曹丕曾请术士周宣解梦,周宣答:“天下将有贵族女子冤死。”曹丕闻言后悔,派人追回赐死甄氏的使者,但已不及。

黄初三年(222年),曹丕册立郭女王为皇后,令甄氏之子曹叡奉郭皇后为母。曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。太和四年十二月辛未日(231年2月17日),改葬于朝阳陵。

甄氏著有诗歌《塘上行》一首,以沉痛的笔触抒发了被弃的哀愁与悲痛,整部作品于阴云密布中透露出一种刻骨的悲伤之情。诗之结尾更是令人肝肠寸断不忍卒读:“出亦复苦愁,入亦复苦愁。边地多悲风,树木何修修。从君致独乐,延年寿千秋。”明代徐祯卿在《谈艺录》中感慨此诗云:“诗殊不能受瑕,工拙之间,相去无几,顿自绝殊。”

“西施越溪女,出自苎萝山。秀色掩今古,荷花羞玉颜。浣纱弄碧水,自与清波闲。皓齿信难开,沉吟碧云间。”温婉迷人的西施形象,就这样从诗仙李白的诗句中向人们走来。作为中国古代美女的代表人物,西施留给后世数不尽的凄美传说,那么就让民族文化为你介绍西施的故事。

西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子”。春秋末期出生于浙江省诸暨市苎萝村(越州培公故乡)。天生丽质,是中国传统文化中“美”的化身和代名词。

“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是“西施浣纱”的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉。

西施是春秋时期越国人,传说她天生丽质,“貌若天仙,增半分嫌腴,减半分则瘦,为古今美人第一。”又说她常浣纱于水上,鱼为之沉,故有“沉鱼”之说。

当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,图谋复国,他知吴王好色,就用文种和范蠡的计谋,在国中遍访女色,找到了西施,将她带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差。

在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,她在会稽花了三年时间,学习歌舞、步履、礼仪等,逐渐从一位浣纱女成为修养有素的宫女,最终与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差。

美丽的西施到了吴国,很快成为夫差最宠爱的妃子,将夫差迷惑得如醉如痴,无心国事,不理朝政,逐渐众叛亲离,最终吴国被东山再起的越王勾践所灭,夫差也走向了亡国丧身的道路。

西施忍辱负重的努力,为本国的东山再起起了掩护作用,这表现了一个女子高尚的爱国情操,历来为人所称颂,但自吴国灭后,西施也失去了音信。

关于西施的结局,民间自古有许多传说,有愧疚自缢说、被范蠡带走说、被范蠡沉湖说、被吴人沉江说、被勾践沉江说和被越后沉江说,其中以“被范蠡带走说”较为风行,在历代相关文学戏剧作品常见描绘。

传说西施曾与范蠡有情。东汉人所写的《越绝书》中记述:“西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”说吴国灭亡的当天,范蠡做了两件事,一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种趁早离开勾践;再一件事就是在姑苏台下花荫深处找到了萎顿不堪的旧日情人西施。

传说二人仓皇逃到太湖,双双驾一叶扁舟,消失在烟波浩渺之中。苏东坡曾经写道:“五湖问道,扁舟归去,仍携西子。”在山东肥城陶山,据说有范蠡和西施墓。

摩羯男:邹忌

邹忌是战国时期有名的美男,还上了我们的语文教科书哦,就是那篇《邹忌讽齐王纳谏》。据说邹忌身型修长,将近一米九,形态“昳丽”。不过,貌美竟然是邹忌最大的烦恼,因为邹忌是个非常有内涵、有思想的人,他最恨别人总是赞美他美丽而忽略了他的才华,每天早上邹忌照镜子看到自己美丽的面容都会伤心的哭泣,他的梦想就是出现一个比他美的男人来转义人们的注意力。晕哪。

邹忌终于有一天梦想成真,城北来了个叫徐公的人,成为齐国最美的男人。邹忌实在太开心了,他赶紧问人:“我跟徐公比,谁更美?”妻子说:“徐公怎么比的上你”;小妾说:“你比徐公美”;客人说:“徐公不如你美”。邹忌郁闷了,决定亲见一下徐公,结果觉得自己不如徐公美,他立刻想出了一套劝谏治国的方案(够摩羯的)。邹忌对齐威王说:“大王,我的妻子小妾和客人都说我比徐公美,这是因为他们怕我或者有求于我,其实徐公比我美,我受到了他们的蒙蔽,说明爱你怕你的人往往会奉承你而不对你说真话啊,所以大王应该多多听听逆耳忠言才是……”

齐威王沉思……过了几天,齐威王召见邹忌,故作神秘的说:“爱卿啊,你又是齐国最美的人啦!”邹忌问:“为何?”齐威王说:“我把城北的徐公毁了容啦!现在大家说你最美当然就不是蒙蔽你啦!”邹忌听后,疯了,口里念叨“我是个有思想的人……”

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