在我国的少数民族中，有着自己传统节日和文化特色，其中在彝族的传统节日彝族年是被称为嘴巴的节日，那么为什么彝族年被称为是嘴巴的节日呢？接下来就跟随本期的彝族文化一起来看看吧！
彝族年为什么被叫作嘴巴的节日
楚雄彝族自治州，有两个最盛大最隆重的彝族节日，一个是农历六月二十四的火把节，一个是十月新年。火把节被人们称之为“眼睛的节日”，而彝族十月新年则被誉为“嘴巴的节日”。
彝族十月新年的由来，是以彝族“十月太阳历”为依据的。早在远古时代，彝族先民为了更好地进行农业生产，从事狩猎和放牧，他们以太阳的运动定冬夏，北斗柄指向定寒暑，创建了“十月太阳历”。十月太阳历就是把地球绕太阳一周定为一年，把一年平均分为10个月，一个月是36天，年末剩余的5天或6天为“过年日”。
过彝族新年时，平年“过年日”为5天，全年合计为365天;每隔3年，即第4年加1天，“过年日”为6天，全年为366天，即闰年。
十月太阳历一年分5季，分别以土、金、水、火、木为代表;一季分两月，双月为雌，单月为雄。十月太阳历一年各月的日数整齐，季节准确，具有相当的科学性，是远古彝族先民智慧的结晶。
每年公历的11月23日至27日，是云南彝族的十月新年。与大多数地方的春节相似，彝族十月新年的活动以吃为主，外加一些虔诚的祭祖活动和休闲娱乐游戏。正式的“过年日”一般为3天，第一天为杀猪敬祖日，第二天吃猪脚，第三天为送祖送客日。另外两天走亲戚、看望岳父岳母。
在楚雄，彝历十月新年第一天，家家杀年猪。在过去，富甲一方的彝族土司一般是杀牛过年，寨里的富人则杀猪或杀羊过年，而大部分穷人只能杀鸡过年，甚至只能用辣子蘸水、鸡蛋炒饭过年。在杀猪日，清晨杀猪前还有一个仪式，叫“点烟火”，就是在自家院子里燃放一堆篝火，用袅袅青烟通知祖灵回家与子孙后代一同共度彝家十月新年。
吃年饭前，也有一个隆重的仪式，叫“松母”。“松母”即祭献，取猪肝、猪肚、猪头烧熟，或在杀猪时，把猪头、猪耳、猪心、猪舌、猪肝等各部位都割一点下来烧熟、剁碎，放在饭上，与烟、酒、糖、茶、水果等供品一起摆在一个托盘里，然后点燃三炷香，由男主人端着，一家老少先到门外祭献，再到门口祭献，最后到堂屋里放着祖先灵位的供桌上祭献。祭祀时，除跪拜叩首外，还将一些肉、汤、茶、酒向四方泼洒，以表示对祖先的怀念和祭奠。此后，全家人围坐在铺满青松毛的地上吃年饭。等到太阳落山以后，还要用荞粑粑和煮熟的砣砣肉再次祭祖，祈求祖灵保佑来年五谷丰登，六畜兴旺，无灾无祸。
彝族十月年的第二天，青年男女都身着艳丽的盛装，手持月琴、口弦、唢呐、闷笛等乐器，到野外宽敞的地方做“翁西那姑革”游戏，还要赛马，荡秋千，跳左脚舞。
按照彝族习俗，在过年杀猪时，要把猪的前腿割下煮熟留给孩子，第二天由孩子用绳子拴起，再串上一些荞粑粑，供他们到野外活动时与伙伴一起野餐，俗称“赶热闹”。
其实，“赶热闹”就是给男女青年创造一个谈情说爱、挑选意中人的机会。大人们则在寨子里继续过年，妇女留在家里招待客人，男主人们则成群结队串门，相互恭贺新年，然后相聚在一起喝酒吃肉。
第三天，人们早早起床热饭菜，送祖灵归界，并为祖灵准备好路上需要的盘缠(干粮)，把燕麦、苞谷倒在畜槽中象征喂祖灵的灵马，然后把做好的饭菜、酒肉敬献祖灵。
送祖灵时，男主人再次向祖灵祈祷，保佑来年家庭和睦，万事如意，身体健康。送祖后，主客团聚，吃敬献过祖先的食物。等到将客人送走，年就算过完了。
家乡的彝族群众平日生活节俭，但在节日里却很舍得吃，待客十分真诚，酒要让客人喝足，肉要让客人吃够，这从他们大块大块的“砣砣肉”里就可以看得出来。有句彝族谚语说：“打仗的那天，别想活着；待客的那天，别想留着。”
曾经有一段时间，楚雄的彝族也不怎么过十月新年了，多以过春节为主。但近年来，民族传统文化得到了更大的保护和弘扬，民族的传统习俗也得到恢复和发展。
因此，这几年每到“彝族十月新年”，都有政府组织的大型活动，其中场面最为盛大壮观的就是在“彝人古镇”摆长街宴——威楚大道上铺满青松毛，500多桌彝乡宴一桌连着一桌，长达1000多米，可接待宾客数千人。
只听一阵过山号响过，长街宴就拉开了序幕——四方宾客聚集到桌旁，吃的美食是彝族全羊汤锅、当地土菜和各种山茅野菜，喝的是当地传统方法酿制的烈酒，仅宰杀的黑山羊就达百余只。
身在其中，满街都弥漫着肉香、菜香和酒香，酒歌、情歌和彝家山歌与祝福声、敬酒声、欢呼声，响彻四方。入夜，酒足歌酣的人们，又在阵阵弦子伴奏下跳起了左脚舞，歌舞狂欢，通宵达旦。
人们总是说狗是人类最忠实的朋友，大多数人也都不愿意去吃狗这么可爱又懂事的动物。也爆发了桂林狗肉节等狗狗被爱心人士救下来的新闻。本期小编就带你去彝族文化看看彝族不吃狗肉的原因。
传说在很久以前，因彝族英雄支格阿龙射掉了九个太阳后，天神降怒发了大水让世间成了汪洋。眼看着人们将要被这场洪水折磨而死，平日里被人们称为最懒的黑狗说话了：“你们忍一下，我出去看看有没有可以充饥的。时间过了很久，满怀希望的人们这次真的再也撑不住了。
在这个时候，一个人叫了起来：“你们看，那是什么？”只看见那只黑狗在水里拼命地游着，它的嘴里好像叼着什么。当黑狗游到岸边时已经倒下了，可人们可以清楚地看到它嘴里叼着的是一株结了果实的荞麦。
就这样，在黑狗的帮助下，发怒的天神也没有把人们折磨至死。从此，人们为了纪念黑狗，就宣布彝族人不能吃狗肉，要尊重狗。至今仍保留着一种习俗，只要是新收获的粮食就必须先给狗吃。故狗是彝人的神灵，也就不吃狗肉。
对于不同的民族有着自己独特的民族风俗，彝族年是彝族的一个重要节日，从古至今，彝族的人民对于过年十分重视，其内容很丰富，十分热闹，充满了浓厚的色彩，更是一个民族特色的体现。彝族年是几时呢？
那么，下面就随小编一起从彝族文化的角度去看看吧！
彝族年来历
彝族年，是彝族人民的传统节日，彝语叫“枯识”。在农历10月，公历11月内举行。彝族聚居的村寨，从农历10月16日开始择吉日过彝历年到30日完。由于各地择吉日的差异，公历时间有的在上旬，有的在中旬，有的在下旬。各村寨过3天彝历年。所以有着彝族年过一个月的诠释。彝族年带有庆祝当年、祭祀祖先和祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，万事如意之意思。为什么在农历十月过年？相传有两种原因，一是彝族历史上有十个月为一年的历算。按这历法计算，十月份为年终岁首，正当过年，故习惯上又称“过十月年”。二是因这个时候，彝族地区庄稼收割完了，五谷丰登了，农事空闲，正宜过年。
彝族年传说
很早以前，山上住着一户三弟兄的彝族人家。他们年年辛勤种植，却年年被天王派来的神兵天将拱翻土地，破坏庄稼。有一年他们逮住一个天将，大哥主张杀，二哥主张打，老三则主张问清楚了再打再杀。老三问天将，天将说他是奉天王的旨意，被迫干坏事的，并且知道了天王妄图垄断大地，将要开决天河的事。弟兄三人问天将怎么办，天将说：“老大在山脚下修一座锡房，老二在山坡上修一座铁房，老三在山顶上修一座泡木房，就可以避难了”。弟兄三人按天将说的各人造好房子住了进去，结果十三天后，浩浩荡荡的洪水铺天盖地而来，住在锡房子的老大和住在铁房子里的老二，都沉没在水底淹死了，只有老三住的泡木房子浮在水面，水退后停留在一个山头。
老三的泡木房子引来很多逃难的飞禽走兽，老三热情地接待了这些死里逃生的客人。后来老三想娶天王的女儿为妻，那些寄居在家的飞禽走兽，就商量着成全他的婚事。
有一天，天王拨开云头，巡视人间，发现山头还剩下一座房子，房顶上还有一只乌鸦正鸹鸹高叫。乌鸦高叫，是不祥的预兆，天王忙叫妻子翻看天书，他的妻子开柜翻书时，发现耗子已把天书咬得破烂不堪。天王气愤地追击耗子，途中被一条蟒蛇咬伤了脚趾，痛得他死去活来。这时，一只云雀飞来告诉天王，青蛙能治好他的创伤。天王的妻子立即请来了青蛙，青蛙要他答应把女儿嫁给老三，才给他治病，逼得天王没法，只好应允。青蛙眼见这个成全老三婚事的计划圆满实现，便扑通一跃，跳进了池塘。天王抓不住青蛙，伤口越来越厉害，就此一命呜呼了。
老三娶了天王的女儿为妻，花狗献上了他尾巴上粘的三粒谷子。。老三夫妻把这三粒种子种下去，秋天收获了三吊谷穗。次年春天，他们又将这三吊谷穗播种，获得了九百吊，第三年，老三收得了千斤稻谷。夫妇俩为了庆祝丰收，在夏历十月初一至十五的一天，煮起了白花花的米饭宴请曾救过老三的天将和成全他们婚事的飞禽走兽们。这一天，就逐渐成为了彝族人过的年节，每年秋天丰收以后，都要隆重地庆祝彝族年，以祭奠祖先，庆贺当年丰收，同时预祝来年取得更好收成。