在中国漫长岁月的的发展过程，生活中的大小事件，尤其是遭遇传统节日，红白喜事，形成一整套完整的传统习俗。在美丽富饶的天府之国四川成都民间，在一辈子只有一次的婚礼上有着一套适合当地成都文化的习俗。
1、传袋：是以“传袋”谐音之“传代”，一是讨“传宗接代”的口彩，二是突出“新妇到门，弗令履地”之意。“传一袋，郎才女貌；传二袋，鸳鸯合好；传三袋，三星高照；传四袋，四喜如意……”。
2、撒谷豆及掀盖头：新人手牵红绣球（其意为驱邪避刹兼喜庆之意。）步入宴会厅的过程中，由伴郎
川人对农历春节历来是极为重视的，进入腊月后，各地就纷纷开始准备过年，杀年猪即是年前一项大事，过程中不乏讲究甚至是禁忌。那么就让老黄历为你介绍，巴蜀春节习俗：成都杀年猪。
巴蜀农人辛苦一年，年终时用一头肥壮的猪作为丰收的象征，对年的期盼之情一览无余。年关前夕，多选定吉日杀年猪。一般逢亥日、亥时及俗称为“不顺日”的“八”、“六”不杀猪。俗以为杀猪日代表的属相，应与家中所有成员的属相不同，否则对属相相同的人不利。
杀年猪时，在院中横放杀猪板凳儿，一人拧耳朵，一人抓猪身
从呱呱落地到学会走路到学会说话到能够自己独立，哪一件事不是在为日后结婚做准备，哪一件事不是在为了自己创造一个生命让他也过你曾经走过的路？本期株洲文化将为你介绍株洲结婚习俗。
上门
在新人明确双方的意愿之后男方家就要准备去女方家提亲确定结婚的相关事项。现在更多的是新人双方家长坐在一起，正式见面吃饭。
现代上门习俗：
烟酒是不能少的，还可以提一些礼节性的东西，如水果、茶叶等礼盒之类的。
1、烟酒是中国人送礼的老传统了，比较正式。
2、见面礼，可能是红包也可能是金银首饰，这个主要看各家怎么说。
株洲结婚习俗之双方父母见面上门的习俗
男女双方父母第一次见面，不仅是两个新人的事，而是两个家庭的事情，所以关键双方父母见面的习俗就必须知道一二，下面就和小编一起来学习一下株洲结婚习俗之双方父母见面上门的习俗。
会亲
会亲，即双方家长见面。而在株洲，这种双方家长见面的事情，就叫做上门。这里要说的是第一次上门。上门顾名思义，要进人家门的，要进人家门，有些礼仪就少不了。
一般上门会亲，双方父母是必然的，还有就是双方介绍人，这介绍人又叫媒人、中间人，男女方各一，在株洲，这个介绍人还是很讲究的，特别是株洲城郊比较看中习俗的人家。就算你是自由恋爱，自个儿认识自个儿谈的，到最后也要给你整出一个介绍人来，那相亲的就更不用说了。不过如果不讲究这些习俗的人家，自然也就不在意。我们就按照习俗多的说。
上门做什么
一般来说，男方先上门会亲，带着男方的介绍人，女方的介绍人和女方父母一般在家等着，敲门开门，迎进客人，端茶倒水，茶果点心，瓜子花生，自然必不可少，先坐在一起吃吃东西，聊聊天，互相了解一下各自的家庭，成员组成，结构，生活习惯等等。
父母一见面就是照着以后结婚来恋爱，互相知晓一下根底，也等于是看看是否门当户对，家庭习惯是否靠边。当然，在之前带男友回家的时候父母也都问过，这里算是深入做个了解，通过说话，也能认识一下作为父母的思想品格和做人。
另外就是事先商榷结婚的有关事宜了，比如说彩礼，在城市是否结婚回门一起操办等等，这些小辈们可以适当的提些意见，但最终还是由双方家长决定。
吃饭做什么
再来是吃饭，自家吃，就是父母做，一个做，一个陪客。酒店吃，方便，就是价格高一些，反正不管在哪吃，恋爱的两个小辈都是被考验的那个。这种时候的吃饭，不是自家那种上桌端了饭就开吃的，通常酒水饮料不可少，氛围是需要的，要吃出个味儿来。
上桌开席，酒水饮料，各自倒倒，两边互相敬，当然也不落下自家介绍人。小辈这时候就该主动的站起来，一个一个的敬过去。完了才能安心的吃饭。这吃完了饭，还是唠嗑，东家长西家短，自个家孩子怎么样的怎么样。没话题的时候，就是介绍人出场的时候，这边带带那边带带，反正总不能冷场。男方要去女方家上门，女方也得去男方家上门，习俗都是一个样。
介绍人的作用
1、没话题时候带起话题。
2、重要的事项从介绍人口中说出。
3、双方的见面日期约合。
注意事项：
1、上门需要带些东西，水果饮料的一些简单的东西，需要买几样。
2、进门时，小辈需要向对方介绍一下，方便叫人。
3、端茶倒水，上桌敬酒，小辈都得积极些。聊天说话时随意就好。
珠海的婚嫁习俗有着珠海文化的鲜明特色，在古代，珠海的婚姻都是媒妁之言，父母之命。城乡百姓一致认为，男子婚龄16至25岁为好，否则“皆不能顺阴阳交际以保太和”。婚礼是一个人一生中重要的事情，属于生命礼仪的一种，珠海人也不例外。下面就和小编一起来了解下珠海的结婚习俗吧！
近代，珠海地区受港澳西方思想影响，时有青年男女冲破封建礼教的束缚，追求婚姻自由。但是，大多男女的婚事仍由父母作主，依媒妁之言的传统方式撮合，被称为“盲婚”。男方定婚仍循古风，女方出嫁前一连三夜与同龄相好的姐妹“叹情”，即以唱歌互诉离别之情。出闺当日，嫁妆尽送男家；男方送女家礼金、猪肉、礼饼等。至黄昏，男家派人用花轿前来迎亲，这时，女方相好姐妹出来向对方讨“利市”钱。回轿时有“侍妗”、“侍婢”相随，或有些地方以一对雄雌雏鸡随嫁，俗称“子孙鸡”（“鸡”与“佳”谐音），寓夫妻和睦之意，子孙满堂之吉。
轿到男家，新郎及其家属必须回避，否则与新娘“撞头”，日后相憎。待新郎喝了新娘茶，方可相晤。新娘入新房换过服饰后，由“侍妗”扶出厅堂与新郎叩拜祖先，向翁婆在座各长辈叩头献茶，接茶者给新人“利市”钱或金银首饰，是为“拜堂”。侍妗还带新人到公祠向喜宴上的新友敬酒，之后返家与姑等女眷就餐，再回房休息，是晚，夫家为陪郎设酒筵畅饮，是为“陪新郎”。至午夜，侍妗恭请新郎回房，与新娘饮合卺酒和吃眠床饭。继而进行一连串的“送房”、“玩新娘”等活动。新婚第三天，新人回娘家，新郎拜岳父母和参拜祖先，是为“三朝回门”。
对歌求偶
沙田水乡农民的婚俗比较独特，婚制和礼仪神秘有趣，青年多以对歌恋爱，每逢三月三日、八月十五日等农闲时节，男女青年在沙头坦尾、涌边艇上进行对歌求偶，作咸水歌（又称“高棠歌”）互询姓名、年龄、住址，遇意中人时，相赠定情礼物，私择婚期。
男方活动
婚期确定后，男方要用二至三天的时间来庆祝。第一天请亲朋戚友帮忙搭棚砌灶，下午杀鸡鸭拜祖先，吃“埋船饭”。第二天，“坐高堂”（又叫“坐夜”），正厅铺几张草席，亲戚分坐两旁，新郎踞坐正中，伴郎分坐其左右，新郎面前点着一盏煤油灯和二支大红喜烛（俗称龙凤烛）二烛必须同时燃尽，预示着一对新人白头偕老。
二烛间摆一小箩米，上插一株挂满桔子和“利市”的桔树，意为丁财两旺。另摆一只竹丝鸡作婚证。坐高堂仪式，一是拜席，新郎将弟弟敬献的新席铺在新床上，表示手足之情如交织的草席，永不分离。但新娘送给新郎的草席只能铺在地上，以显示男尊女卑。二是拜钱盒，每个钱盒都有亲戚的名字，捧钱盒的说出送钱盒人的名字赠给新郎。三是“上头”，由主婚人帮新娘梳头，穿婚服，戴婚帽等。在梳理过程中还叨念：“一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到子孙满堂。”主人家还煮一锅水圆（汤圆）请亲友们吃，叫做吃“上头水圆”，预示一对新人甜蜜圆满。在这三种仪式进行的整个过程都用“高棠歌”来贯串，多表示吉祥喜庆这意。坐高堂一般都在龙凤喜烛尽方散。
春节是我国最隆重的传统佳节，在四川成都，春节是每个家庭都非常重视的节日，人们在春节期间祈福游乐，享受节日带来的欢乐气氛。成都的春节习俗还真不少，像正月初一的游“喜神方”、正月初七游杜甫草堂等，人们不仅传承了成都文化，也发扬了中华文化。
穿新衣“游喜神方”
大年初一，成都人开始“走人户”了，亲朋好友互相串门，人们互相设宴款待。更多的花样在游玩上，初一开始，人们扶老携幼穿新衣走“游喜神方”，这是老成都人的一种民俗，已有近两百年历史。在传统文化中，财神与喜神是连在一起