风水布局 发布者:李熙

1975年是什么年?

1975年1月1日-1975年2月10日 农历甲寅虎年

1975年2月11日-1975年12月31日 农历乙卯兔年

问题:1975年出生的人是什么命?

解答:命格查询到1975年为农历乙卯年,也就是俗称纳音为“大溪水”,我们称这为“木兔”命。

1975年出生于农历乙卯年,天干为乙,地支为卯,乙五行属木,卯为生肖兔,五行纳音大溪水,故为木兔之命。

1975年出生是什么命?(木兔之命)

1975年出生的男命和女命

1975 年出生属得道之兔是大溪水命,为人志气轩昂,计谋奇妙,少年得志,弱冠少敛,中年始顺,一生平顺。百事如意,文武双全,女人福寿无量之命。

    什么是“大溪水”?

是算命的一种大溪水五行算命中年命的一种,出自三命汇通论,在六十甲子纳音五行中,对应甲寅、乙卯年。也就是出生于甲寅、乙卯年的人,都是“大溪水”命。

六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结所得出来的,人们发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。

现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”,其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节,其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本“阴阳师”其实是源自中国,因此才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

乙卯大溪水

乙卯,自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。注释:甲寅是自病之水,乙卯是自死之水。虽然此二水为病死之水,但不怕众土克害,因为水藏于强木干支之下,众土不能近身。若能遇见壬寅癸卯金泊金生扶,必然转危为安。《五行要论》说:甲寅,壬戌为叛逆之水,阴胜于阳,主好邪害物,惟济以火土损益方好。

乙卯神头禄,乃死中受气之水。撕败无妨,或会源于音地,木有下达之者。此一水皆喜土而清,若水多而无土,则为伏寒之气。癸马为官,胜于戊己。注释:乙卯纳音水,上同甲寅,天地神会,故神头禄。水死卯中,气尽灯枯之时。败地无死绝,功在纳音得水,木之沉下。一水喜土者,辰也,辰为水之本库,为印绶。水多无土,水为至阴之物,春水虚寒,水盛而木无盘根之地,怜望也。亥卯未马在巳,癸巳官藏,胜戊己之财。

吉凶性质:地露水,喜水火。吉建禄,喜神;凶八专,九五,曲脚,悬针。

日主参断:《乙 卯 建 禄》子丑空亡。

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1974年出生是什么命?(木虎之命)

1966年是什么年?

1966年1月1日-1966年1月20日 农历乙巳蛇年

1966年1月21日-1966年12月31日 农历丙午马年

问题:1966年出生的人是什么命?

解答:命格查询到1966年为农历丙午年,也就是纳音为“天河水”,我们俗称这为“火马”命。

1966年出生于农历丙午年,天干为丙,地支为午,丙五行属火,午为生肖马,五行纳音天河水,故为火马之命。

1966年出生是什么命?(火马之命)

1966年为农历丙午年,也就是纳音为“天河水”,我们俗称这为“火马”命。

1966年出生的男命和女命

感情上难言如意,多有争端,家庭运差,婚姻不如意,一生须防因意外而失去对方。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴橘子石,男士佩戴红竹石。火马人的财运相当不错,即使运程略有阻滞或反复,只要努力不懈,一定能够将困难解决,并可得到满意的结果。火马人可以多购置不动产来使自己的资金增至。

1、男命:一生无娶妾之运。

2、女命:性情霸道,行事言语强硬。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴玫瑰石

3、自尊心强旺,有慈悲心怀,能体谅他人,人缘佳。

4、学术、技艺、官、政多见此命;一生能成就大业。

5、女命:个性强硬、霸道,克夫。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴红蚕石

什么是“天河水”?

天河水命既天河水,是六十甲子纳音行的一个称谓。出自三命汇通论,是算命的一种。天河水五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应丙午、丁未年。即生于丙午、丁未年的人,都是“天河水”命。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。

丙午天河水

丙午,银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,五行要论云:丙午至崇之水体南方温厚之气禀之者类有道气虚变颖异有为魁众出伦。

丙午神头禄,乃至阴之水。发于阳明,蒸汽氤氲,何所不及?处金木旺而冲刑,禄得炎而财盛,始可贵也。身同官鬼,不避掩冲。注释:丙午纳音水,天地专禄,干支火之旺会,故神头禄。子为阳出,午为阴极,水至阴极之乡,而为至阴之水。发于子之阳明,到午位而化汽也,故为蒸汽氤氲,以水身于火,以坎为离是也。金木旺方乃卯酉,冲刑者,子为冲,午为自刑,干禄得炎在卯,得金旺财地在酉,而为可贵。身在火宫,如同其火,伏反之吟不惧。

吉凶性质:月轮水,喜水旺,喜夜半有光秋有明。吉喜神;凶阳刃,交神,平头。

日主参断:《丙 午 帝 旺》寅卯空亡①外爽朗、内阴沉;外奢侈、内俭啬。②运势强大,富同情。③男克妻女克夫。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴云海石、男士佩戴影子石

聪明,有专技,自尊心强,人缘好,中年多能成就一番事业。

是一个智慧型的人,个性非常强烈;为人俊杰敏灵,做事努力尽职,有人情味。

行事阴阳颠倒,多有事成反败之虞。

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1963年出生是什么命?(水兔之命)

1993年是什么年?

1993年1月1日-1993年1月22日 农历壬申猴年

1993年1月23日-1993年12月31日 农历癸酉鸡年

问题:1993年出生的人是什么命?

解答:命格查询到1993年为农历癸酉年,纳音为“剑锋金”,我们俗称这为“水鸡”命。

1993年出生于农历癸酉年,天干为癸,地支为酉,癸五行属水,酉为生肖鸡,五行纳音剑锋金,故为水鸡之命。

1993年出生是什么命?(水鸡之命)

1993年出生的男命和女命

日主参断:《癸 酉 病 方》戌亥空亡:①忌生于巳、午月,身弱。男士容易得高血压糖尿病,或者肾结石,女性容易的妇科炎症,男士带乌鸦血石,女士带红蚕石可以化解 ②女性,有自力谋生的能力。③家庭生活单调。④女人,夫运不佳。耐性不大,常为琐事烦心。除非佩戴玫瑰石才可以化解

1、多见学、技擅长之人。一生投资事宜应特别谨慎小心。要不会很容易投资失败,化解方法是女士带蓝绒晶 ,男士随身带法体盐制作的护身符才可以化解,忍耐力强,眼光高远。

2、男命:命带双妻,容易婚变,化解极其难,只有家中按照:东、南、西、北、中、5个方位,用小盒子或者小袋子分别放置橘子石、红蚕石、影子石、靛蓝晶、樱花石这五个水晶,一般这5种玉石都是有专门的阴阳师店卖,而且可以让阴阳师书写5方符咒 ,这样就可以在家里形成五方封印术的风水局。,一生多享齐人之福;但防妻多暗疾化解就是女士带云海石,子女注意健康。此命纵得祖荫,须防不守见困。

3、女命:婚缘有红颜多薄之患;注意外缘事生,情事生忧,经济困苦。化解方法只有佩戴靛蓝晶才可以化解

4、早年离乡背景而奔波劳苦,中年大有展才之机。

5、女命:结婚运差,宜防。只有佩戴橘子石才可以化解

什么是剑锋金

出自三命汇通论,是算命的一种。剑锋金五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人,都是“剑锋金”命。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。

癸酉剑锋金

癸酉,坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德,玉宵宝鉴云:壬申,癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。注释:壬申癸酉临官禄旺之金,喜见水土。若遇见丙寅炉中火,

壬申癸酉剑锋金意象:剑锋金:壬申癸酉,属相是白猴和白鸡、宝剑、戈戟、椎盘、剑柄、凶器、晨炼者、古董店、军队。日主壬申癸酉剑锋金,孤刚斗狠,直来直去。

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1992年出生是什么命?(水猴之命)

1985年是什么年?

1985年1月1日-1985年2月19日 农历甲子鼠年

1985年2月20日-1985年12月31日 农历乙丑牛年

问题:1985年出生的人是什么命?

解答:命格查询到1985年为农历乙丑年,也就是纳音为“海中金”,我们俗称这为“木牛”命。

1985年出生于农历乙丑年,天干为乙,地支为丑,乙五行属木,丑为生肖牛,五行纳音海中金,故为木牛之命。

1985年出生是什么命?(木牛之命)

1985年出生的男命和女命

日主参断:《乙 丑 衰 地》戌亥空亡:①女命,有再婚之可能。 ②男命得贤妻之助,事业上有大发展。 ③性固执。④靠实力、不靠运气。

1、有学问、专技、艺术方面专长;多见为学者、教师、医师、宗教家等事业立命。

2、性格复杂,一生起伏多!大都学、技、艺上得见成就。

3、生性淡泊,忍耐力强,多具人情味,信仰心重。

4、须防家道中落!

5、结婚运差。

6、女命:难得良缘,一生须防有共夫情形;个性多倔强。

什么是“海中金”??

出自三命汇通论,是算命的一种海中金五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音五行中,对应甲子、乙丑年。即生于甲子、乙丑年的人,都是“海中金”命。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳教将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度于大有。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。

乙丑海中金

乙丑,自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会,玉宵宝鉴云:甲子,乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。释注:乙丑为自藏墓库之金,一般火克制不了。若没有它物来冲破或打开墓库,是不能够显达富贵的。乙丑为正印,具有大福德,秋冬生多富贵寿考,春夏生吉中藏凶;入格者建功立业,带煞者凶祸不断。怕见己丑霹雳火和己未天上火克害,多为贫贱或短寿。

乙丑禄贵承,乃库墓守财之金。不嫌鬼旺之方,喜见禄财之地,水土砥砺,忽然有气,亦可以为器之材。平和贵格,不须禄到。释注:乙丑纳音金,金贵本库,库为印绶,禄贵于承官之旺地,贵气也。财库在未,丑见未为财库大开,双吉之方,库墓守财而富。未见丑而难为尽善,虽为有财,当防意外之身灾。金旺母家,鬼旺无侵,火养于丑。干禄为财,喜见旺地,水土涵养金木,气归本方,平和而贵,不须再禄,乙丑金印,可为成器之栋梁。

吉凶性质:为矿石,喜南方火地。吉富星,华盖,正印。

甲子乙丑海中金意象:属相是白鼠和白牛、珍珠、顽矿、金库、海船、石油,石油产品,海底文物宝藏、死绝为沉船。

日主为甲子乙丑海中金,深邃难测,城府深。

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1984年出生是什么命?(木鼠之命)

1992年是什么年?

1992年1月1日-1992年2月3日 农历辛未羊年

1992年2月4日-1992年12月31日 农历壬申猴年

问题:1992年出生的人是什么命?

解答:命格查询到1992年为农历壬申年,纳音为“剑锋金”,我们俗称这为“水猴”命。

1992年出生于农历壬申年,天干为壬,地支为申,壬五行属水,申为生肖猴,五行纳音剑锋金,故为水猴之命。

1992年出生是什么命?(水猴之命)

1992年出生的男命和女命

④行事积极,若率尔操之,容易受人误解。造成别人非议 ,并会引来小人诋毁,除非按照五行命理佩戴影子石才能化解

1、乃中年发达之命。

2、判断力相当敏锐,精神干练,多智谋,是一个文采不错的人。

3、流动性服务事业能鸿图大展,固定店面恐见耗忧。

4、身体多差!此事注意。男士容易高血压 ,女士容易妇科炎症特别是附件炎、盆腔炎、输卵管的病症要多多小心,男士只有带乌鸦血石,女士带红蚕石才能彻底化解

5、男命:能得妻妾之助。

6、女命:必定幸福祥庆,嫁夫能勤俭持家。乃是贵旺之星也。

7、心性正直,判断力强,感觉敏锐;大都能出人头地,能登高位。

什么是剑锋金

出自三命汇通论,是算命的一种。剑锋金五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人,都是“剑锋金”命。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。

壬申剑锋金

壬申,临官之金,利见水土,若丙申,丙寅,戊午之火,则为灾害,阎东叟云:壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。

壬申地天禄,乃自任权制之金。而有断爱,土木而嫌火重,虽居财旺身衰,亦主清华之贵。真假财官,贵之为贵。注释:壬申纳音金,金禄于申,自坐禄地,申中藏戊,戊为金之干印,故地天禄。自刚之乡,为权柄之任也。断爱者,金刚旺过盛而折之,逢土木而嫌火重者,火土燥而金易屈,不成器皿,木火连党,财化为灰。财过重者,身必不承,但自居西方白地为权,虽财少丰盈,亦可贵于权衡。得财官为福之贵。

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