广西壮族自治区百色市下辖的田林县，是一个历史悠久的革命老区，在这个广西土地面积第一大县境内，聚居着壮、汉、瑶、苗、彝、布依等11个民族，历来和睦相处，安居乐业。今天少数民族的节日要为大家介绍的就是当地一个既象征壮瑶民族团结，又赞颂先人勇敢冲破世俗偏见的民族节日：壮族祭瑶娘。
“祭瑶娘”是田林县弄光屯一带独特的壮族民间习俗，至今已有300多年历史，并在2010年被列入自治区级非物质文化遗产保护名录，作为民族团结和谐的象征加以保护。
关于“祭瑶娘”的起源，传说很久以前，有一位漂亮的蓝靛瑶姑娘看上了弄光屯的一位小伙子，当时壮瑶不准通婚，但这对有情人敢于冲破世俗偏见，约定在正月二十五那晚到山坡上对歌传情，私订终身，最终打破族规，结为连理。
姑娘嫁到弄光屯以后，用民间医术为村民治病疗伤，节日里组织村民举行抛锦包、对山歌等竞技娱乐活动，使弄光屯在健康、欢乐、团结、和谐中逐渐壮大。在姑娘去世后，村民们视她为本屯始祖，尊称她为“瑶娘”。此后每年农历正月二十五，举行一系列的传统竞技娱乐活动，以表达对“瑶娘”的爱戴和纪念。
每当正月二十五那一天，弄光屯全村人穿上节日盛装，高高兴兴地聚集在村子中央瑶娘庙前的平地上举行祭拜瑶娘活动。活动由村委会组织，负责所有经费。群众则自觉出一大米、米酒、柴火等东西来参加活动。
村民们分工有序，已婚的男子忙着杀猪、杀鸡、宰羊；女的忙着包粽子、舂滋粑、团米花。老人们则在庙堂里摆上煮熟的猪、鸡、鱼、粽子、滋粑、米花等供品，点上香火，念叨祀语，按照一定程序举行祭拜瑶娘仪式。
与此同时，平地上的年轻人们也玩得起劲，有的丢枕包、有的打陀螺、有的打长短棍、有的拍飞键，小伙子们展现勇敢和才气，同时也是姑娘们考察小伙子能耐的办法。进行了这些热身运动之后，年轻男女就开始对起山歌。
对歌时，男女双方摆开架势，通过优美的山歌对唱，一问一答，斗智斗勇。等到邻村的小伙子、姑娘也来了，就分散对歌，这里一对，那里一双，这时候唱的自然是情歌了，有情投意合者，初定恋爱关系，待日后交往理解后结成连理。如果在这天找到爱人，代表瑶娘保佑，爱情会更甜蜜幸福，恩爱到永远。
傍晚，庙里的祭祀活动仪式各项程序基本完成，人们举行隆重的长桌宴会。负责后勤工作的人员把祭祀过瑶娘的贡品拿出来切成小块，回锅再炒一次，加上各种香料，制成香喷喷的菜肴。
这时，另一组人已经用木头制成一条长饭桌，用芭蕉叶铺在木桌上，再把肉、菜等摆在桌子上。当晚，全村所有的人集中在这里吃上大团圆饭。村民认为，吃了祭祀过瑶娘的贡品，那是瑶娘吃过的物品，人吃了会沾上福气，得到瑶娘的保佑，来年健康平安。而按照传统，外地人不能吃祭祀过瑶娘的这些供品。
吃过团圆饭，晚上就是最热闹的祭瑶娘舞会了。首先是由两头威武的狮子出来热场，锣鼓声、喝彩声、笑声、鞭炮声交汇不断，接着是10多位强壮的男村民，身着各种颜色和款式的瑶族服装，戴上各种各样的面具，扮演成瑶娘登场。
瑶娘扮演者很有讲究，必须是成年男子，身体强壮，心地善良的人。因为通过一代代相传，瑶娘在当地人心中已经是一个勇敢、坚强而又善良的形象。在男权统治的社会条件下，女人和体弱的男人是不能扮演瑶娘的，否则是对瑶娘的玷污和不敬。当然，能被选中扮演瑶娘的人是相当荣幸了。
一个个瑶娘扮演者，手拉手围成一个大圆圈，有节奏地摆手、甩脚，沿着顺时针方向不停地转，不停地唱着山歌，跳起了欢快的转圈舞。他们唱着保平安、保丰收、保兴旺之类的山歌，并时不时与全场观众大声互动，人们齐应着，一唱一合地附和着，因为他们认为能应的就是得到了福气。