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在骨相之中，有着九骨分别掌管健康与人生各个方面。九骨中分管健康与人生各个方面。其次要看颧骨、眉骨与腮骨等，下面骨相学就带你一起去了解一下《相学精义》注解，九骨面相注解，下面一起来看一看吧。
九骨面相注解
1、天庭骨隆起：高耸，圆起，或横骨，或竖骨，得佐串骨辅，主贵，中年发迹。
天庭骨就是我们的额头，对额骨的要求是，只要额头饱满、平起、宽展、立壁，主出贵，主有前途，并且中年显达。额头忌讳发际低垂、乱纹、雁字纹、低窄塌陷、偏斜、恶痣疤痕，宜平静、正常肤色。
2、枕骨强起：高起，言寿，祖父根基。直贯印堂，富贵且寿。
枕骨就是我们脑后的上部隆起的，平躺的时候能够枕到的那块骨。枕骨代表了先天元气，枕骨宜凸起，最忌平低（枕骨平低的，戴帽子就像脑袋后边缺了一块似得，平低无智）枕骨饱满发达的，其人智商高，先天有寿，是人生富贵成功的前提条件。
3、佐串骨起角：即天仓之位，又名坵陵，冢墓。如鹅卵起更佳，二十六、七大利。
这里的佐串骨就是我们太阳穴部位，这里宜微微平凹，最忌过于凹陷，忌讳鼓起，这里是人除了巅顶之外，阳气最盛的位置，阳气最盛适宜微凹，佐串骨就是额头的辅骨，是辅佐额头的，额头为君，佐辅骨为臣。
4、太阳骨线起：在眼尾如线一条起，一生多利小考。
额头两边的、耳朵上方的骨骼，称作太阳骨，额头方正饱满，太阳骨能够顺势与枕骨搭配，这是能够贵显的人。太阳骨忌讳扁低、或者过于隆起。太阳骨平满者，一生有小的磨难，都能安然度过。
5、眉骨伏犀起：不粗，不露，隐伏，圆起，有威权，性刚勇。
面相五官者以眉骨为先锋，如果眉棱骨高，则一生波折起伏，眉骨凹陷的，则做事有始无终，眉骨忌讳凸起、凹陷、压目。眉骨宜清秀，隐于眉下而不孤露，威而有势，性刚而多谋（眉主谋虑）
6、鼻骨芽起：如芽菜首尾圆长一色，富足有余。
鼻骨，包括山根、年上、寿上，也就是鼻梁部位。鼻梁宜浑圆挺拔，鼻骨忌扁低凹陷（无有主见难以立志）、忌驼峰突兀（难免自私自利，有己无人，自视过高）、尖肖露骨（露骨则无情）、忌偏斜（鼻梁偏斜则有失中正）。
7、颧骨平平起：方而阔，平而正，得鼻配，主胜，胆量，作事有权。
颧骨位于眼下，鼻梁两侧凸起部位。颧骨就是权力之骨，眼为君，鼻为臣，颧为相傅。颧骨大忌高凸尖耸（刘恒注，颧骨尖耸高凸则刑夫有日），大忌低凹塌陷（民间所说的寡妇相）颧骨宜微微凸起，顺势而入鬓角，此为最佳，一生换奴使婢，呼喝聚散矣。
8、项骨平伏起：如小阜起，享富贵。项见于面，络司钱谷。
项骨古人指的是腮骨，腮骨主我们的财产与饮食将养。腮骨最忌我们常说的两腮无肉，腮骨直下者，一生缺少信义，贪利忘义之辈，做人墙头草，相反如果腮骨向脸部两旁凸起，形成耳后见腮，这就是俗称的“反骨”，反骨人专门恩将仇报，有仇必报。只有腮骨平满，国字面才是中正、忠诚之人。
古人讲：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。那么面相中是如何来看待头发的呢？本期面相图解就带你一起去了解一下古代头发面相歌诀注解，发论贵贱，下面我们就一起来看一看吧。
古代头发面相歌诀注解，发论贵贱
贵人无发，笨马鬃长
注：没有浓发的大官，亦没有秃顶的健儿。眉浓发厚人必贱。因为头发浓密的人做事难以理智，凭意气做事，爱冲动而不经大脑，处世不够缜密，这是肝气过度生发所致。“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵的总结。笨马的马鬃浓密而长，而头发浓密遮额的，一般干体力活的多。
《相理衡真》头发面相歌诀
a、发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。
注：少年头发偏疏淡而色泽黝黑，这是天资聪颖智力高的面相。性格秉性柔和温良，待人有悌悯仁和之心。如果再配以眉毛弯秀过目，眼神温和柔善，这样的面相何愁不发福发贵呢！
头发宜软、宜黑、宜疏。发软如丝者，则夫妻和睦；发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖。如加上眉目清秀，功名有望。
b、光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。
注：头发漆黑，发质细密如丝，这是做事谨慎，思考周密，一生富贵荣华；反之发丝粗硬浓密，发长，发黄的，这是市井俗人的命；一生贱命的那是身子偏大而头颅偏小的，南方人身形瘦小，而北方人头颅偏大，这里说的南形北相，一般只得是身形细瘦而头颅偏大，五官丰满出奇的，这样的人一定是读书近贵的命了。
c、头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤
注：如果此人小脑袋，而头发粗硬浓密而长的人，这是性格倔犟到底，死不认输，做事一根筋不会婉转处世的人。而小孩子头发丝粗而硬，头发侵入前额，形成发粗额窄，也就是相书所说的“发迹低垂，罗计压眼”这样的面相一生贫贱无知，难以出人头地，不是蠢妇就是莽夫。发迹线偏低遮住前额的，也就是发生到耳，这是顽劣愚笨的人，而头发丝卷曲犹如海螺，发质粗硬浓的，这是对父母有刑克的命。
头发忌黄、忌粗、忌硬。相术认为，头发粗硬，夫妻不会和睦，男女相克；发黄焦枯，贫贱；在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。发丝细软，发质黑如焦炭，头发疏淡的人，这是聪明贤德的贵命。
生老病死，是人之常情，那么在面相之中是如何通过面相来看身边的人们的疾病死生的呢？本期面相图解就带你一起去了解一下面相看六亲疾病死生歌注解，下面我们就一起来看一看吧。
一、面相看父母疾病生死
父母病看日月角，青重明即死。暗青明即愈。白如雪花死。黑若烟蒙损。红润灾轻昌。角暗父母病重，白赤必刑伤。红轻紫重父母安，润泽不滞没有病。年寿黑气，家人有病。
注，父母身体就看“日角与月角”日角与月角都是指的额头部分，一般规律是额头窄小先去父，额头饱满先去母。如果额头青色严重的，父母病重了。如果青色浅浅的，代表父母病即将痊愈。如果额头黑色有如烟熏一般，这是父母有灾难的特征。额头偏红，父母的灾殃必轻微。一般是额头颜色偏晦暗者，是父母病，而额头出现白色或者红色，代表父母有灾难。额头黄明有神采的，这是父母安康，本人前途光明。年寿（鼻梁正面就是年上，鼻梁的侧面就是寿上，年寿就是年上与寿上的统称）青黑之气，代表兄弟姐妹有病难。
二、兄弟病
眉内赤色或白米，必刑兄弟不用疑。准头一点血光现，必有兄弟孝服来。
注，兄弟疾患就看眉毛，如果眉骨出现红色或者偏白，这是兄弟有灾难的特征。另外如果准头（注，准头即是鼻头，不包括金甲）突然红色，并且持久不退的，是兄弟有病灾的预示。
三、妻妾病
奸门青主妻病。奸门青暗，主产卮。山根白色显，不伤妻子伤手足。年上有黑痣，此人犯桃花。因色而若祸，自身有疾病。
面相看妻妾病灾，首先看奸门（注，奸门就是眼尾与眉尾后部的，我们所说的太阳穴部位，奸门称作夫妻宫），奸门如果青暗或者，这是妻妾目前有灾难，或者妻子有难产；山根（鼻梁根部，两眼内眼角中间鼻梁部位，称为夫妻座）如果白色或者青色明显的，这是妻子或者兄弟有灾难；年上有黑痣，这是纵欲过度伤官所致，此人除了妻子也可能有婚外女人，因色而招致大祸（自古色字头上一把刀，可惜世人贪恋五欲而不自拔），山根青黑，自身心脏也不健康。
四、子女病
先看山根和年寿，再看命门口唇上。俱黑俱黄三五死，人中若黑休再生。眼若散光唇若青，即可死亡难救命。命门人中白，印堂黄，口赤向日得生。山根年寿显红黄，眼神不丧必得生。法令纹深叫泪纹，定主夭折一命终。小儿握手论生死，男伸生女伸死。
注，看子女健康，要看山根与年上寿上并看，然后再看口唇与命门，如果以上三者具有黑黄之气者，则有子也难养；人中为子女宫，如果人中黑色侵袭，就难以再生育了。眼睛神韵不聚，嘴唇青黑，则自身疾病难逃了；命门与人中清白色（命门即是印堂部位，两只眉毛中间额头部位），或者印堂偏黄色了，代表子女并且变轻。山根与年上、寿上黄明气色，眼神不散者，必然能够化险为夷，能够有所生育。法令纹过深刻，且弧度偏小贴近口唇的，这是头一子难以生养的特征。婴儿也可以从握手论生死，男孩如果五指张开则生，女孩子如果五指张开则病。
额头在面相中称为天庭（上庭），在面相中代表了智力和前程运势，那么关于额头的面相都有哪一些呢？本期额头面相就带你一起去了解一下额头面相歌诀注解：额定前程，一起来看一看吧。
额头面相歌诀刘恒注解：额定前程
面相三庭均匀一世荣昌，上庭为额头，主管人的前程与智力。中庭鼻子颧骨，主管人的领导力与统御力。下庭腮骨与下巴颏，主管人的享受与积蓄。三庭当中，以天庭为先，中庭与下庭为次。天庭不起，地阁薄肖，纵然中庭发达，也是他乡奔波客。天庭有缺陷唯有中庭能够补救，而下庭与中庭有不足，天庭不能弥补。下面是刘恒整理的《神相全篇》当中关于额头面相的文本，笔者做简单注释，与同修共同磋商。
三庭丰隆荣华客，地阁尖薄至老贫
“天庭饱满，地阁方圆”。天庭指的是上额，地阁指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，主导人的运气；中部为人，主导人的行为；下部为地，主导人的得失。人、天、地各有象征，中庭代表早年运势，上庭代表中年运势，而下庭则代表晚年运势。上面的文句，刘恒老师注解为，上庭、中庭、下庭饱满，五官丰隆的，这是一生荣显的命。地阁主晚年与交友，一旦腮骨全无，尖削的锥子脸，倒三角脸，下巴颏尖尖无肉的，这是做人缺少信义，唯利是图，人缘欠佳，所以晚年比较凄凉，没有交情。这里说的至老贫，是双关语，其一指的是确实到老贫穷，其二指的是晚年没有朋友，人缘贫乏的意思。
神相全篇当中描述额头面相文章注解
原文：头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面广，贵居人上。额方峻起，吉运不欣。额莹无瑕，一世荣华。
刘恒注解：额头偏小，并且额头尖窄，这是智力不足，到老无依无靠的贫贱命；额头宽展，面庞有如四字，这是有智慧有人缘的面相，所以到老依然衣食无忧；额角最忌头发遮盖，如果这里生满头发，则中年运势不起，反之额角明净展开的，这是在集体当中职位高的人；天中意为额头，额头丰满，额角隆起的人，这是幻奴使婢的福命；额头高广，鼻梁笔直，这是贵居人上的命；额头平展开阔的，这是有运气与贵人提携，不会因为外界而改变的命；额头没有乱纹，无有恶痣，或者三才纹清晰的，这都是人上人的命格。
人，就是有肉和骨组成，而骨头的形状，就决定了人的外貌好坏。你知道支撑你全身的骨头也有相术上的学说吗？看你的骨也能看出你的命运。本期的骨相学带你去了解九骨图解，让你了解九骨是什么。有什么说法。
面相的九骨
九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。
二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。
六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。
七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。
相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：
一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。
二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。
三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。
四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。
五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。
六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。
七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。
八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。
九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。
曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、
鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。
【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。
九骨歌谣口诀
百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，
不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，
有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。
根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。
颧插天仓号驿马，此人决不居人下，
志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？
颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，
擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。
左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，
眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。
月角生于右眉上，左与日角相对望，
不冲不破贵人相，而立之年受君贶。
绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，
不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。
鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，
两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。
巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，
虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。
龙骨角起信不易，有此骨者是大器，
位居眉毛君须记，稍高似角入边地。
九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，
额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，
颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。
项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。
细读月波洞中经，观人直如判渭泾。